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我们赶紧去联络各地抗清力量,加入昊易的太湖起义,然后再发动江南大起义。”
陈子龙说:“吴易由史可法推荐,曾任南明兵部职方主事,扬州沦陷之前,他外出筹集粮饷了;南京陷入敌手,清军铁蹄蹂躏江南,他回到家乡吴江。
我听说,吴江县令朱国佐降清,还斩杀了痛骂他卖国求荣的门生吴鉴,从而激起民愤。
吴易闻讯大怒,率领众人冲进县衙,活捉了朱国佐,并取了他的首级,祭奠吴鉴灵柩,宣布反清起义,想不到吴易的义军发展如此迅速。
夏完淳,你父亲生前嘱咐你毁家资助义军军饷,我们带上变卖家产的银两,一起去吴江参加吴易的义军。
如果太湖起义能顺利的发展壮大,我们就进一步策动江南大起义。”
天赐和罗成表示:“我们马上回去,率领我们的义勇军舰队,并携带家中银两,再联络几支义军,一起投奔吴易的太湖起义的队伍,我们相约到吴江会师。”
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天赐和罗成到昆山找到顾炎武和归庄,对他们说:“苏州起义失败后,夏允彝投水殉国,并将他的老母妻儿托付给挚友陈子龙,我们与陈子龙和夏完淳联络上了,还联络了另外几支义军,准备一起参加吴易在吴江发动的太湖起义。
不知你们意下如何?”
顾炎武和归庄说:“陈子龙与我也是好友,他也派人与我联络了,等我们与潜伏在家乡的抗清义士们商议后,一起参加太湖起义。
我们在吴江会师。”
岁月蹉跎,江南的土地正一块块沦丧,天赐和罗成心中焦急万分,他们与陈子龙、夏完淳和顾炎武、归庄等活跃于江湖的各支义军联络后,一起胜利会师于吴江和震泽之间,各路义军戎旃蜂起,共同推举吴易为主帅,陈子龙为督师,天赐、罗成、罗山伯和夏完淳等各支义军将领为参军,轰轰烈烈的举行震惊大江南北的太湖起义。
天赐招募了许多立志抗清复明的勇士充实他的义军舰队,由于兵力倍增,他组建了三支分队,分别由他和罗成、罗山伯指挥。
天赐说:“我听吴江的朋友说,吴易也是崇祯十年的进士,吴江本地人,曾为复社的骨干分子,能诗善文,又喜读兵书。
李自成攻进北京时,他还在北京候补官员,幸有大德知一禅师相助,从东便门逃难出北京。
由史可法推荐在南明兵部当职方主事,弘光出逃,清军南下,他回到家乡,与同邑举人孙兆奎等共同组成‘白腰党’,聚集乡亲和渔民千余人,宣布反清起义。
他们结营太湖,出没无常,由于队伍发展很快,混进了很多水贼头目,着名的有赤脚张三等纷纷入伙。
他们目无军纪,素质极差,还伺机盗掠,危害百姓。
所以我们对这些义军内部的渣滓必须提高警惕,谨防内奸、叛徒。”
罗山伯和罗成都说:“谷家义勇军舰队倾注了我们两代人的心血,所以我们要严肃军纪,注重将士的素质训练,保持相对的独立性,免得沾染上水贼恶习。”
夏完淳和已出家为僧的陈子龙,为了抗清复明大业,遵照夏允彝殉国前的遗嘱,毁家饷军,不负众望,驰骋太湖之滨,浴血奋战。
天赐他们的水师,作战勇猛,军纪严明,因为清军没能训练出一支过硬的水师,水上作战是外行,所以天赐、罗成和罗山伯率领的三支义勇军舰队大显神威,战绩卓着。
太湖起义的各路义军,在主帅吴易统一指挥下,接连攻克吴江和嘉善附近各城镇,太湖起义声势渐振。
这些太湖义军头上皆以白布缠头作标志,以此为明朝“戴孝”
,所以百姓都称他们为“白头军”
。
这支白头军最漂亮的一仗是吴江的“汾湖大捷”
,杀死清军三千多,斩杀八旗中下级军官二十多名,缴获战船五百余艘。
陈子龙以太湖起义战绩捷报于绍兴鲁王朱以海监国。
鲁王封吴易为长兴伯,各路义军将领皆授将军印,陈子龙亦拜浙、直视师之命。
福州的隆武帝闻讯也派人携带诏书而来,对吴易封官加爵,捧为南明中兴大将军。
吴易和手下的一般将领被眼前暂时的胜利冲昏头脑,飘飘然然骄纵轻敌起来;一些水贼出身的将士原形毕露,恶习难改,四处劫掠,违反军纪,滋扰百姓。
清军却趁机调兵遣将,加紧备战,并用金钱女色利诱拉拢一些败类充当叛徒、内奸。
对此,天赐、罗成和罗山伯忧心如焚,他们让天赐作代表,和夏完淳一起向吴易共同建言:“太湖起义目前虽然收复了两座县城,又取得了汾湖大捷,但这仅仅是暂时的胜利,以洪承畴为督师的满清八旗军不会甘心失败的。
洪承畴是一名能文能武的儒将,他的策略是一手残酷镇压,一手怀柔招抚。
他将利用鲁王与唐王的矛盾,以及义军内部的矛盾,用金钱诱惑,招募内奸、叛徒,分化瓦解义军队伍。
所以我们不要急于攻取苏州、杭州和南京,应该着力于建立以太湖为中心的丘陵、湖泊根据地,深挖洞,广积粮,整顿军纪,纯洁队伍,训练将士,积蓄兵力,等到义军力量壮大到足以与满清八旗抗衡时,再图攻取苏州、杭州和南京。”
顾炎武和归庄也积极为义军的壮大和队伍的纯洁出谋划策。
刚开始,吴易还能励精图治,共商振兴大计,义军呈现出奋发图强的景象。
后来吴易渐渐听得不耐烦了,心中不悦,于是产生隔阂,内部派别纷争,导致军纪松弛。
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