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原本他是想三教合一铸儒道。
但看过《凤帝经》后,他改变了想法。
当初女帝和他有一样的想法,毕竟浩然长河和人道气运相辅相成,二者合一是最好不过。
但成也浩然,败也浩然。
一旦融合,上限就和浩然长河一样,跟着大周人族,浩然长河成长。
要想破界,就只能等大周世界晋升。
这样太慢了。
还不如另择他道,破界去更高世界修行,功成后反哺大周晋升,这样比大周自行晋升速度更快。
若真要走儒道,最后的结果大概率不是老死,就是魂归浩然。
想到这,陆文渊又想到了个新的问题,那就是开创儒道的孔圣和诸位先贤,那些名字在地星也是耳熟能详。
若受制于大周世界,那这些人的名字其他世界为何会有?
想了半晌,陆文渊忽然恍然,是他目光狭隘了,人族,可不只有这个世界有。
孔圣依托人族气运,开创儒道,是得到了三千大世界人道的认可,给各大世界的人族留下了浩然种子,经过后人的不断哺育,形成浩然长河。
铸儒道不是不可,可走孔圣之道,儒道境界达到,可念传其他世界,得到其他世界人道气运的认可,传道。
最后诸界意念认可,成就如孔圣那般的唯一存在。
但此道,不适合陆文渊。
陆文渊很清楚自己,自己是地星陆文渊,也是大周三公子陆文渊,但有一点是没变的。
他是真的只想安稳修行,做自己想做的事情。
走到如今,也只是因为时局,随心而行。
他达不到孔圣那样的思维境界。
陆文渊幽幽一叹:“我这性子,但是和道家挺合。”
参悟过《凤帝经》后,他才知道,自己对《五神蕴道经》还是低估了,它的潜力,不输于《凤帝经》,就是神通境之上的后半部分不知在哪儿,看来以后有机会要调查一下《五神蕴道经》的来历。
自己未来的修行之道也确定了,三教合一铸道身,由道心在,以仙道为主是最合适的,最快的。
以道修之灵,武修之血,孕育五脏五行之神,儒道孕心,佛道赋性。
五神融五行大道,开周身穴窍,以气血熔炉之法,熔炼合一,让生命产生蜕变,至此诸道归一,成就一种新的仙神存在。
确定了方向,路就好走多了。
陆文渊打坐修行,脑海中的“官印”
生辉,沟通了神京城上空的七彩之珀。
神京城的灵气都在其中,若想在神京城修行道佛功法,就需要得到人道气运的认可,或有官身,才能吸纳灵气修行。
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