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第408章 杜茹瓦玛哈茹阿哲离家去森林（第4页）

祂戴镶嵌着珍贵宝石的冠冕项链和手镯，颈部装饰着考斯图巴宝石，身穿黄色丝绸衣服。

4-8-49至尊主腰间佩戴着许多小金铃，莲花足用金脚铃作装饰。

祂身体的每一个特征都非常吸引人，让人看了极为愉快。

祂永远平静、安详，令人看了赏心悦目。

4-8-50真正的瑜伽师冥想至尊主在他们心中站在莲花心上的超然形象，祂莲花足上宝石般的趾甲闪闪发光。

4-8-51至尊主始终微笑着，奉献者应该一直不断地看至尊主的这一形象，同样祂也极其仁慈地看着祂的奉献者。

冥想者应该这样注视至尊人格首神——一切祝福的赐予者。

4-8-52这样冥想的人，全神贯注于至尊主永恒吉祥的形象，因此能很快清除所有的物质污染。

祂不会从冥想至尊主的层面上堕落下来。

4-8-53君王的儿子啊！

现在我要教你在按这个冥想程序做时所要吟诵的曼陀。

连续七夜谨慎地吟诵这个曼陀的人，能看到在天空飞翔的完美的人类。

4-8-54欧姆-纳摩-巴嘎瓦忒-瓦苏戴瓦亚。

这十二音节组成的曼陀是用来崇拜主奎师那的。

人应该安置至尊主的神像；应该一边吟诵这个曼陀，一边严格按照权威规定的规范原则向神像供奉水果、鲜花和各种食物。

但做这些应该先考虑时间、地点和在场的人是否方便。

4-8-55人应该用在森林里能找到的纯净水、花环、水果、鲜花和蔬菜，或者采集的嫩草、花蕾，甚至是树皮崇拜至尊主。

如果有可能的话，通过供奉至尊人格首神极为喜爱的图拉西叶来崇拜祂。

4-8-56用土、水、纸浆、木头和金属等物质材料制成的至尊主的形象，都可以进行崇拜。

在森林中，人可以只用土和水制成至尊主的形象，并按以上的原则崇拜祂。

完全自控的奉献者，应该非常节制平静，必须只满足于吃他在森林里能找到的水果和蔬菜。

4-8-57亲爱的杜茹瓦，除了每天崇拜神像并吟诵曼陀三次外，你还应该冥想至尊人格首神以不同化身显现时，通过祂的至尊旨意和个人能量所从事的超然活动。

4-8-58有关如何用规定的用品崇拜至尊主，人应该向前辈奉献者学习。

或者人应该通过对人格首神吟诵曼陀在心中崇拜祂，祂与曼陀没有分别。

4-8-59-60无论是谁，只要他真诚地用他的身心和话语这样为至尊主做奉爱服务，稳定地按规定的奉爱服务的方法活动，至尊主就会根据祂的愿望祝福祂。

如果奉献者想要物质的宗教信仰、经济发展、感官享乐或摆脱物质世界，至尊主就会赐予他这些结果。

4-8-61人如果很认真地要获得解脱，就必须严格地按超然的爱心服务的方法去做，一天二十四小时沉浸在喜乐的最高境界，而且必须远离一切与感官享乐有关的活动。

4-8-62王子杜茹瓦·玛哈茹阿哲聆听伟大的圣人纳茹阿达的教导后，恭恭敬敬地绕拜了他的灵性导师，然后启程去玛杜文森林。

那里永远印着奎师那的莲花足印，因此特别吉祥。

4-8-63杜茹瓦进入森林去做奉爱服务后，伟大的圣人纳茹阿达考虑最好去找一下乌塔纳帕德王，看他现在在王宫里是怎样生活的。

纳茹阿达·牟尼抵达王宫后，君王合乎礼仪地接待了他，向他致以敬意。

纳茹阿达轻松地坐下后开始说话。

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4-8-64伟大的圣人纳茹阿达询问道：亲爱的君王，你面容憔悴，看上去像是长时间地心事重重。

为什么会这样呢？有什么事情妨碍你从事举行宗教仪式、经注发展和感官享乐吗?

4-8-65君王回答道：最优秀的布茹阿玛纳啊！

我非常依恋我的妻子；我是如此堕落，以致丧失了一切仁爱之举，甚至对我那仅有五岁的儿子也不例外。

尽管他是伟大的灵魂、伟大的奉献者，但我却赶走了他和他的母亲。

4-8-66亲爱的布茹阿玛纳，我儿子的脸庞恰似一朵莲花。

我在想他此刻的处境该有多危险：没人保护他；他可能很饿，可能正躺在森林里的什么地方，狼可能会攻击他、吃他。