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诸城葛氏的子孙不约而同,回到了祖先们世代居住的地方。
由于历史的变迁,这里已经不再是古代的齐国了,唯有泰山巍峨高耸,溪边的桃花迎来送往。
完成了必要的仪式以后,孔明辞别了长兄子瑜,带着兄弟均护送两位姊妹回南阳家里。
临行前,姊妹们单独有话和子瑜说,孔明就带着兄弟去附近走走。
信步走出过去齐国都城的东门,远远望见芦苇荡里隐隐约约有几个土堆,走近看时,是三座古坟。
黄土堆砌的封土整整齐齐地挨个排着,没有墓碑,除了个头较大看起来和其他的坟头也没有多大差别。
孔明问了当地的人才知道这是田疆、古冶子的墓。
他们是周朝时齐国的武士,曾经是齐景公的宠臣。
公孙接、田开疆和古冶子是三位能打虎的勇士,据说他们力量强大到可以推倒南面这座山,没有谁可以打败他们,甚至刺杀也不可能成功。
这三位不是只有蛮力的一勇之夫,他们的治国才能也足以改变这片土地的历史。
然而,他们恃才傲物,不懂得进退有理,这就遭受了谗言。
齐国的大夫晏子,是一位注重礼仪,并且手段强硬性格执拗的饱学之士。
他身高不满四尺,这就被三位体格出众的武士看轻了。
晏子从他们面前经过的时候,他们就这样坐着,就好像没看到晏子一样。
晏子是这样和景公说的:“我听说贤明的君主豢养这样的有勇力的武士,面对地位比他们高的人,他们应该懂得君主和臣子之间的契约关系。
对地位不如他们的人,也要知道年轻人要尊重年长者这样的社会伦理。
在国内可以阻止人与人之间的暴力冲突,使所有人都可以遵纪守法,不发生私人武斗。
对外可以用自己的威名震慑敌人,使他们不敢轻易对我国发起战争。
上位者由于他们的功勋得到了利益,下位者由于他们的勇武心悦诚服,所以才授予他们尊贵的荣誉地位,让他们享受丰厚的物质待遇。
现在,您豢养的有勇力的武士,他们对上不懂对君主保持尊敬,对下没有尊老爱幼的意识,在国内不能禁止暴力,到国外也不能让敌人畏惧,这是对国家有危害的才能,不如除掉他们。”
齐景公听了晏子的话,采纳了晏子的计策,使用两只桃子就让三位武士由于争夺功劳而羞愤自杀。
当时的人认为晏子是一位聪明的栋梁之才,后世的人认为晏子是向君主进谗言的小人。
孔明不认为晏子是一位品德高尚的君子,但绝不是世俗眼中的奸臣。
仁义无常,只要问心无愧就已经足够了。
辞别族人和宗庙神灵以后,孔明和兄弟均送姊妹们回到了南阳,并在那里种地读书,过起了祖先们曾经过过的平淡生活。
此刻,是乱世。
生于国家动荡的时候,龙驹凤雏与世无争,山人也未忘忧国。
就是那时候,孔明遇到自己的周文王,他以诸葛亮这个名字流芳百世,以葛相的身份立威扬名。
在晏子的故事里,齐景公不算是明君,晏子自然不能做君子。
在葛相的故事里,刘玄德是周文王,那么即使武王是阿斗,也不至于使自己沦落为奸臣。
君子于役死南荒,轻掷泰山也无恨。
关二爷敬了武侯一杯酒,他说:“我们这些人,生前身后总是一般。
春秋春秋,孔子也未做成,何况我辈。
诗酒趁年华,不说了,都在酒里了。”
关二爷年轻的时候喜欢读书,那时候他还在世,他家传下来一部《春秋》,除了他自己也没什么人爱看。
这个《春秋》写了一些东周贵族打群架的故事。
那些贵族们秉持着道义,一言不合就被这个左氏的史官记下来给大家一起批判。
书上的每一个字都认识,可是要看懂就有那么些看不懂,于是就只好看它,一直看,看到它不敢不让懂。
后来,关羽离开了家乡。
离开的时候,他什么也没要,只带走了他自己和自己身上这些,还有就是这部《春秋》。
没有人想和他争这个《春秋》,也没人在意季节以外的春秋。
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