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军队的集结还需要等一段时间,朝中的事务也已经托给了可以信任的自己人。
既然孔子和孟子就在这里,为什么不去拜上一拜,是该好好感谢他们,是他们有教无类才让人可以平等的明知。
孔子的雕像看着像个英雄一样强壮,他的后代告诉脱脱,子年轻的时候打猎也是一把好手,事事不肯落于人后。
后来,周朝礼崩乐坏,看着逝水东流反倒不再执着了。
脱脱笑着说:“如果我也到了孔子这样的年龄,说不定也能放得下呢。
到时候,我再来拜拜。”
西域和西番的军队到了,脱脱讨贼去了,讨贼有功,在军中收到了君命。
脱脱终究是没能再一次到孔庙去拜拜。
编撰《宋史》的时候,他嘲笑岳飞不够英雄,听儒生说书的时候,他不懂宋江为什么要招安。
现在,他接了圣旨,饮下仙药,不再笑话这些汉人或者南人了。
都是考科举的人,读的是一样的儒经,拜的是同一位孔子,也只有这唯一的选择。
如果当初听老师的话就好了,只去背些名人故事考个蒙古人色目人卷也可以终身受益,何必非要去答汉人和南人的试卷,说一些亲戚朋友都不明白的话,让自己不再是蒙古人。
所以,才会被自己人陷害至死。
所以,才会和大汗离心离德。
祖先木华黎呼唤着自己的名字。
错了错了,那个是扎刺儿台的孛罗海的儿子,和他的祖父速浑察一样是个大英雄。
不像我,只是个没用的罪人。
长生天啊,这不公平。
为什么同样叫这个名字,我却不是他?为什么同样是蒙古人,我却像个汉人先生?李和尚说的亢龙有悔就是这样吗?果然不懂汉人的事。
朱元璋的军队攻占了元大都,大元亡国了,已经是有明了。
在那之前,一些和自己考同一套难度试卷的同僚们在七年后替脱脱平反昭雪,圣奴、也先等考蒙古人色目人卷的后继者们也曾经说过,如果脱脱不死,国家也不至于像现在这么乱。
脱脱觉得这样没有意义,对于一个死人来说,天下兴亡也不再有什么责任,无论是哪位脱脱。
有明的开国功臣刘伯温看到了一位饮过仙药的蒙古人,看那样子是个儒生。
叙过年齿,对方比自己小两岁。
谈论过去,曾经是恰好没有见过面的同朝为官元朝同僚。
大元和有明的重臣就这样兄弟相称,并不在意胡汉之分。
“听说辽宋金三朝的史书是你主持编纂的。
现在,大元亡了,按照惯例要以史为鉴,有没有兴趣把自己写进《元史》?”
“还是算了吧。
我这样的也就不必载入汉人的史册了。”
明朝的宋濂编纂了《元史》,他为蔑儿吉?氏的脱脱立了传。
他出身浙江,是南人。
脱脱看到这篇传记的时候表情很精彩,他使用母语说了些汉人、南人、色目人都听不懂的话以后,心安理得的去孔门火锅店吃饭去了。
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