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王判官代替女班阎君到紫霞洞例行巡查的时候发现了这段他不记得的历劫记录。
当他问起了同行的一位当事仙陆判官的时候,陆家儿郎又不是陆放翁了,他笑着把猫塞给了王判官,公然放了十王殿鸽子,此刻在西湖摸鱼。
另两位当事身后人是汉朝宗庙的编制,自然也不好问他。
鉴于身后人不怕破事多,王判官决定先留档,以后再找合适的机会送给孔门的散仙们去研究或者传到梁山去打破狗头。
案例:
随处可见的小型湖泊中,有一人携酒泛舟。
记得当日,也是这样一番场景。
那位王相公意外跌到了自家后院的池子里,被救上岸时就当了回烂柯人。
还是这样的场景,有一位陆官人撞到了太湖石,醒来时竟是邯郸梦醒,也不知此身为何物。
宋朝还是宋朝,不过对于王陆二人来说,又不是那个宋朝。
王相公现在叫宋江,是个山大王。
一个北宋执宰成了占山为王的反贼,尽管情感上不能接受,但是道理上还是要随遇而安。
他不知道什么宋江,这是他身后之事,从哪里来知道。
无论是什么样的境遇,反正他王相公一定会做到最好。
哪怕是当个贼寇,那也是要忠君的。
陆官人叫做李进义,是二大王。
作为南宋官吏,他知道这个叫宋江的反贼后来被朝廷剿灭了。
然而,现在的宋江是王荆公,那个在北宋干出一番忠君爱国之事的王相公。
士大夫造反,大概是不会真的造反的。
至少这位王相公是绝对不会的。
死后善恶,就是另一回事了。
山寨和带兵是一样的,陆官人对此驾轻就熟,没多久就和以前一样了。
王相公倒是难得的清闲,自顾自的读起了经书,来他个百事不理。
山寨的内政和外交,自有张道士和荀先生来管。
这两位王相公是知道的,汉朝公卿嘛,都是很好说话又能干的。
要是兴汉三百年的留侯张良和有王佐之才的荀令君都干不好,王相公觉得自己也未必能干好。
对于张道士,陆官人知道的更多一些。
那位张道士是汉高祖的谋臣,现在叫公孙一清,是据他所知不在宋江等三十六人名单上的,可以说在这群人中,就他张道士不是反贼。
毕竟是个道士,在宋朝做什么都不会被治罪的,又不能跑了道士就去庙里拿了三清的塑像抵罪,官家又是相信这个的,也就没人去管他道士干了些什么。
哪怕他就说自己是汉初的张留侯,只怕是官家也能信。
那位荀先生就是名录上有的吴学究了。
至于荀先生当吴学究以前的事,还是王相公更知道一些。
陆官人以为荀先生是荀子的后代,是个忠于汉室的汉儒。
荀先生不置可否,依然是那张神情肃穆的面孔。
平日里,荀先生也只和王相公谈得来,对于陆官人就是君子之交,并不逾矩。
王相公经常吟诵“王臣蹇蹇”
的爻辞,陆官人知道那是《易经》里的句子,只是不明白为什么荀先生每次听到这句就会掩面哭泣,就连王相公也不免要舍书而叹。
日子很平常,不过是拦路剪径,开开黑店。
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