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甘罗勉强同意了王陈的提议,一同前往相国府邸。
王陈见他徒步,便也翻身下马,牵着马并肩而行。
甘罗有些意外,也有了一些好感。
因为王陈的所做所为,让甘罗想到了自己的偶像信陵君,两人都是同样的谦逊有礼。
身处这个时代节点,甘罗见过很多礼贤下士、折节下交的场面,但很多权贵都只是为了获得好名声,故作豪放大气的表演而已,但假的就是假的,演得再好,骨子里的倨傲、鄙视都在细节中展露无遗。
但作为亲身体验者,他可以感受到王陈的真诚,甚至于觉得王陈都没有礼贤下士的目的,纯粹就是尊重每一个人。
战国末年,社会风气开化,落后腐朽残忍的贵族统治机制,逐渐有了解体的迹象。
古老森严的诸侯、士大夫制度渐渐不适应时代的发展,王侯将相宁有种乎的大时代即将开启,当然,对于那些鼓吹血脉论的人而言,这是一个比礼崩乐坏更加礼崩乐坏的年代。
而沙雕乐子人喜欢称呼这个时代为“乐经失调”
。
王陈随着甘罗,一路来到吕不韦跟前,让人意外的是,嬴政此时也站在吕不韦身边。
最先开口说话的不是吕不韦这个主人家,而是嬴政。
“二弟。”
嬴政没有马虎的行了一个标准的大礼。
“大哥这是?”
王陈坦然受了一礼。
嬴政有苦难言,之前吕不韦跟他说,母亲赵姬派刺客围杀二弟于蜀郡,他听完之后人都傻了。
何至于此?
何必着急?
嬴政有自己的理念和抱负,那便是以法治天下。
而且母亲赵姬的行为,非常不合嬴政自己的理念。
但嬴政不能也不敢说出其中曲折,亲亲相隐,是每一个炎黄子孙的道德底线。
但亲亲相隐不是有错不认,也不是纵容,而是默许每个人可以对亲属的罪行保持沉默。
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