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獭野红莉牺说,想不到实物与思想具现的东西还是有距离。
更想不到,这一次穿越,见识了东西方没落的、没有流传到后世的文化。
中国古代墨家一脉提倡兼爱、非攻,中国人哪怕是进行工业生产的人,也有敏锐的政治嗅觉。
冈伦常太郎说,你很棒!
獭野红莉牺说,我这次把所有物质上人类遗留的光带回去,做一个检测。
冈伦常太郎说,时空之门不常敞开,如果太容易穿越时空,人类便不会珍惜时间。
但你最棒的地方在于,你把所有的知识变得通俗易懂,通过不同文化形式呈现。
獭野红莉牺说,但是我明白,读书只是修行的其中一种,并不能代替其它形式的修行,也不能代替神经功能的发育。
每天触摸着万物的质感,感受一切互动的实在。
正在这时,双杖合一,虽然下次见面不知道是什么时候,但我们可以通过此杖通讯,共享信息。
法杖再次变成木质,木杖末端成了问号,撑开像树的伞。
世界这棵树的进化就是人类不断发挥出主观能动性,越有智慧越好奇,越觉得自己无知。
最顶端的统治是智慧统治,理性、勇气的滋长,欲望的克制,真正有才的人必有德。
当一棵树越往上长时,越扎根地下,正如魔法的远古与科学的未来。
红莉牺认真地问:常太郎,你认为时间是什么?常太郎说:如果时间是一条直线,那人类的文明一直保持着同一性,但我认为时间是个圆,所以前人的知识到后人身上总有不同的具现。
不只是你,红莉牺,有许多中国人用人文穿越了千年,比如毛泽东、杨绛,他们看透了世事。
而科学的发展总是一步一脚印。
如果要用科学解构人文,那么只是一点一点。
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aiquwx。
com)穿越三千世界后我成了神
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