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虽然有些模糊,但是形神俱在。
丛也看不明白,问他:“讲了什么?”
张起灵也摇了摇头:
“一下子没法看懂,得慢慢琢磨。”
浮雕、壁画这种东西在盗墓中非常重要。
上面记载的东西很有可能就是这墓主人曾经的故事。
所以盗墓的一般都对于这些很感兴趣。
丛也当然是看不懂的。
他一幅一幅看过来,根本不知道是什么意思,浮雕上表达的东西很多,有的似乎是祭祀,有的又似乎是一场仪式。
反正他是说不出个所以然来。
只能把希望寄托在除胖子以外的人身上了。
胖子:“……”
阿宁半猜半琢磨,她对西王母国的历史有一定研究,这都是她提前要做好的准备,因此能说上几句。
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“感觉这幅画似乎在描绘这里的先民,他们供奉着这些带着鸡冠的毒蛇。
他们将一个又一个陶罐丢进一些孔洞里,随后大量毒蛇开始钻入破碎的陶罐。
祭祀在主持仪式,很多人跪在四周。”
在古代,毒蛇崇拜是一种非常普遍的现象。
由于古人不知道毒蛇的毒性,他们只知道被咬一口后就会死去。
看着这么小的伤口致死人命,他们都会认为这是魔力所致。
中国少数民族里有很多都崇拜蛇。
“这些鸡冠蛇可能喜欢食用尸鳖王的卵,但是尸鳖王的卵毒性剧烈,因此很难确定哪个更毒一些。”
吴邪指了指另一幅石雕解释道。
张起灵面前的浮雕似乎讲述了一场战争。
许多手持武器的战士,与西王母国的先民进行激烈的战斗。
许多人被长矛刺穿身体,战况对西王母国一方极为不利。
显然,西王母国的人数远少于对方。
此外,西王母国的军队全是步兵,而对方队伍中还有骑兵。
敌军的统帅坐在一辆由八匹马拉着的大车上,位于队伍后方。
浮雕中并未出现西王母的身影。
吴邪猜测,看来西王母国被一支强大的文明侵略了,这些人看不出服装的款式,不过兵器的样子形似中原。
剩下的他就看不出来了。
他不是专攻历史服饰的学者,当然做不到仅从服饰上判断对方的身份和地位。
张起灵用手触摸战车上的统帅雕像,眉头紧皱。
突然,他看向丛也,一句话引发了众人的惊讶:“我认识这个人。”
“他是周穆王。”
张起灵的声音在丛也的耳边响起。
丛也对历史没有过多的研究,但是他倒是听过一句耳熟能详的诗。
“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里,穆王何事不重来。”
很巧,这首杜甫的《瑶池》里既有西王母,又有周穆王。
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