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看着标注清晰,制图精美的《辽藩水陆规划图》,徐文沉默了良久,这是他从业这么多年来,见过的最为精确的图纸。
徐文定了定神,才拱手说道,“大王真乃神人也”
。
徐文当了八年的大梁工部右侍郎,参与过大梁长城的维护修建、漕运运河的拓宽、官道的延长等工程,对组织实施工程难度太有概念了,所以对杨竞规划的水陆交通通道的魄力十分的感慨。
在徐文看来,就现在杨竞规划的工程量,大梁没有50年就别想完成。
抛开简易水泥这一利器,单就说组织那么多民夫,大梁的官员就得祸害死一批。
其实古代修建大型工程,对普通百姓来说,就是一场灾难。
古代的百姓需要服徭役,就是自带粮食和工具为官府服务,而且是无偿的。
这就很可怕了,比如你在家待的好好的,官府就通知你去1000里外的地方修建长城,你是去也得去,不去也得去。
像秦代为了修建始皇帝陵,就动用了几十万的人力,在工程技术不发达的时代,很多工程就得靠大量人力为推进。
当然了,你要是有钱,可以雇人替你去,或者贿赂官员减去服徭役。
问题是那个时代,果腹都难,又哪有闲钱可以用来雇人或者贿赂呢?或者你考取了秀才以上的功名,也可以免除徭役,问题是,科举三年一次,考上秀才的难度不比现在考上清华北大的难度小多少。
所以古代的百姓特别害怕君主大兴土木,古代评价一个君主贤明与否,很重要的一个标准也是君主喜不喜欢大兴土木。
杨竞统治的辽藩则是不同,因为杨竞取消了徭役和人头税。
辽藩的税收就是4种:农业税、工商业税、关税和盐铁税,除了这四样税,辽藩官员敢向百姓多收一文钱,那就是个死。
杨竞的措施极大的减轻了辽藩百姓的负担,百姓再也不用担心无缘无故的被抓走服徭役,也不用担心繁重的人头税而不敢生孩子,辽藩的百姓有了大量的时间用来进行农业生产和繁育人口,这样反而壮大了辽藩的实力。
特别是杨竞修工程,还有一个碾压这个时代的措施:就是管饭加发工钱。
我的天,别说还发工钱了,你就是一天给顿饱饭,那些穷苦的百姓都会拼了命的给你干活,更何况还给工钱。
大梁的百姓,辛苦劳动一年,交完各种苛捐杂税,剩下的几百斤粮食,一家人连吃个半饱都费劲。
现在出去给辽王千岁修工程,每天供三顿饱饭,每天还有10文钱的工钱,这个待遇,如果不卖力干活,这些朴实的百姓都担心老天爷给他们收了去。
自己带了一张嘴出来,家里就多了一份粮食,年迈的父母,辛苦的妻子和幼小的孩子就会多一口吃食。
每天10文钱的俸禄,3个月就是一块白花花的银元啊,那都是可以传家的。
所以杨竞修建运河啊,长城啊,官道啊,就不愁招募不到人手。
特别是这回还抢回来170多万百姓,辽藩的人力就更充足了。
“别拍马屁,说说看,还有什么地方需要完善的?”
杨竞对呆呆的徐文说道,“你管工程多年,肯定比本王熟悉其间的诸多事宜,你说说”
这也是杨竞和这个时代其他君主不同的地方,杨竞一直觉得自己是个决策者,各方面专家把各项信息提供给自己,各部门官员再把实际情况报给自己,自己根据实际情况和技术水平,来做出最优的决策。
也就是说,杨竞不认为自己什么都懂,他只是觉得自己擅长决策,所以需要充分发挥各部门官员的主观能动性,大家齐心协力完成一件事。
而这个时代的其他君主则不同,他们一直被神话为无所不能的存在,是老天在人间的代言人,所以其他君主的话,就是金口玉言,臣子就得无条件执行。
如此一来,就压制了官员的主观能动性。
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