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第228章 尸陀鬼王下（第4页）

“束老板，我在鬼市得了样有趣的东西，想请你给掌掌眼。”

.

“你收藏了那么多各式各样的面具，不知可晓得此物来历？”

随着包袱打开，束樰泷脸上的表情越来越惊讶，待面具完全露出后，他脸上的神情已经彻底转为惊恐，甚至下意识站起往后退了两步。

“桑濮姑娘，这是谁给你的？！

这，这东西……”

从束樰泷的表情和言辞不难看出，他认得此物来历！

宋微尘哪肯放过，只央着他快说。

……

“这面具叫‘尸林怙主’，也叫尸陀林主，素有鬼王之称。

‘尸陀林’是梵语中‘弃尸之处’的意思，死后将肉体分割祭于尸陀林，腐肉任食，可得偿所愿。”

“原本在正道修行中，尸陀鬼王是一种极高深的向死而生的密续法门，它的髑髅身表义空性，人头骨表义摧灭嗔恚心，五骷髅顶饰表义生出一切‘悉地成就’，也就是实现一切所求之愿的意思。

若能修成，可以超越生死轮回，可以压制一切鬼魅邪念，了然空性。”

宋微尘频频点头，意外的没有生出“糟糕！

要长脑子了”

的感叹，她是真的听出了些门道。

“尸陀林！

我想起这个词了。”

她还挺激动，记起小时候被逼着背古诗，苏轼有一首很生僻的叫做《赠章默》的诗里提到过尸陀林：“弃身尸陀林，乌鸢任狼藉。”

仔细想想，可不就是束樰泷说的这意思！

“束老板，听你这么说我放心不少，这面具看着恐怖，其实是个吉祥物对吧？”

宋微尘肉眼可见的高兴起来。

束樰泷深吸一口气，似乎很犹豫要不要说实话，终是黯然摇头。

……

“尸陀怙主是以夫妇形象出现，意味着这样的面具有两个，一个为夫，一个为妇，夫唱妇随。

其中耳饰如扇且长及胸为妇，姑娘手里这只正是妇之面具，而拿着夫之面具的人，可通过此物在不知不觉中操控你，类似于‘子母符’，但比其慑心能力强百倍。”

“只可惜具体操控之法极其隐秘，恕在下所知有限……”

“另外，被用作邪法的尸陀鬼王面具是一种顶级的咒死术，中咒之人不出一年必死，且必不能全尸，桑濮姑娘……你说这是你在鬼市所得，你……”

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