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第149章 五行（第2页）

到了寺庙侧前方，果然见到一条蜿蜒曲折的小路，和幻境中一样。

再至那片平地就可见两个，不，四个大水缸。

除了水缸增加了两个，落云嫣四下打量，其余的场景都和幻境中一模一样。

落云嫣只觉心中一片恍惚，一时不知自己在虚假的幻境还是真实的尘世。

张柏翊和云岚寺师太下山，按师太的要求，先选了几家人口六至八口的病患家。

师太去了这几家，都取所有人的生辰八字来看。

末了对张柏翊道：“知道你心急，先说与你听。

所有失魂症的患者都被夺了五行。

而这种夺取在亲人之间比较容易。

每个人生来命格里五行不同，有人天生五行全，有人可能只有四或三，比如命里缺金，命里缺水。

而夺其五行，是都补到了其亲人身上，如果失魂症患者命里缺金，但水木火土都有，那他或她的亲人如有五行缺水的，缺木的，五行缺火，缺土的，就都从他或她身上取。

直到失魂症患者的五行全都被取走补给其他亲人。

五行全失的人，命格塌陷，已无法趋动三魂七魄，正是三魂离体的最好人选。

而为了要让他们五行全失，能正好吻合对上，让亲人们取用的，一般来说家中人数要大于五人，或者至少五人。

比如失魂症患者命里缺金，但他的亲人也是命里缺金，而且两三个亲人都如此，他们要的金，正好也是失魂症患者所缺的，那就无法匹配上。

所以失魂症患者几乎全都是人口众多，人丁兴旺的大家族。

因为人多，匹配上的可能性增加。

这几个匹配不上，换两三个人或许又配上了。

而这个被送到善堂的孤寡老人，正是万中才有一个的命中天缺，五行全无。

天生五行全的人比较少见，但天缺者更是罕见。

从他的卷宗看，这位老人从小就在心智上就有点儿问题。

天缺者心智欠全，意识薄弱，极容易三魂离体。

而今各府郡可以自行校验一番，请懂五行之术的人看看是不是如此。”

张柏翊一边吩咐下去，一边问：“那如今算是找到症结缘由了么，又如何让生魂归位？”

师太道：“这倒是个麻烦，五行归位，生魂归位。

可要让五行归位，首先需从一个大家族中确认是哪几位亲人夺了其五行，对比其生辰八字，明确哪一位夺的是什么，然后施术令其归位。

这样才不改变失魂症患者及其亲人的命格。

可这样一家家的帮其归位，若就是贫尼一人，一天完成一家，那八千人中的最后一位五行归来，恢复清明，也是二十年以后了。

请各郡府，征调各自郡府范围内，会此术的僧、尼、道，若有二十人，解四百人的五行被夺也不过是二十天。

而京都范围内，天元寺、灵台寺与云岚寺加起来，会此术的大概有六十人，先解京都失魂症后，亦可派往全境内帮忙。”