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朱铭问道:“陈先生经常用竹笔吗?”
陈渊说道:“文吏经常用,硬笔写着更快,和尚道士也用于抄经。”
“先生可知,这竹笔有什么道理?”
朱铭随时随地传播物理。
陈渊却说:“充入墨水,抖掉里面的空气,笔管内的气压就小于外面的气压。
再加上墨水表面的张力,笔尖朝下时,就不会大量流出墨水。
写字时,笔尖、笔舌通过毛细现象,可以持续吸收墨水。
如果因气压、震动、重力,打破了笔管内的平衡力,笔舌便如堰坝将多余墨水拦住。”
好嘛,朱院长已经传授了气压知识。
陈渊感慨道:“万物皆有其理,这竹管笔亦然。
元璋兄学究天人,无论拿着什么东西问他,他都能鞭辟入里的解答。”
朱铭说:“晚生九月底出门,前往东京赶考,先生是留在村里,还是一起过去?传播道用之学,总不能一直留在山上。”
陈渊想了想:“一起去吧。
洋州太小,东京才是传道之地。”
如果是传统的儒家学派,随便挑个村落结起草庐,就能吸引读书人过来求学。
但他们的主张是“百姓日用即为道”
,初创时受众为中下层士子和市民,这就必须前往大城市讲学。
开封,无疑是最大的城市!
薛道光终于画好一条辅助线,抬头说:“贫道也去东京。”
“道长不是从东京遁走的吗?”
朱铭问。
薛道光说:“风头过了,可以回去。”
紫阳真人的徒弟有上百人,得到真传的仅一人而已,那便是薛道光的师父石泰。
对了,石泰医术高超,薛道光也有近十年的行医经验,他最近还将许多方子传给村里的小赵郎中。
石泰属于日子人,对传道并不热衷。
他当初叮嘱薛道光,让薛道光前往东京,依附权贵,广收门徒,振兴他们这一派。
怎奈薛道光的性格差不多,到如今一个徒弟也没收,更懒得通过道术攀结权贵。
但师命难违,薛道光也想收徒啊,他觉得朱铭就挺有悟性。
既然朱铭不愿拜师,那就另择弟子呗,跟着陈渊去东京转转,一边学习数学物理,一边物色有潜力的弟子。
确定好一起走,朱铭翌日便开始练兵。
算上张广道等头目,一共训练七十五人的保安队。
从村里的青壮当中挑选,不给兵饷,而是赐予他们新开的荒地——新来的村民开荒,开出十亩地,要拿出一亩卖给村里做公产,这些新开垦的土地用于赏赐。
因此大明村的保安队,有点像隋唐的府兵制!
张广道被任命为都头,田三做副都头,邓春等人做十人队长。
至于白胜、石彪,朱铭要带去东京。
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