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第456章 妖术（第2页）

小伙伴们哆嗦了，起死回生，还是死了七天，这…

龚信依旧画着画：“一母同胞。”

齐烨：“…”

小伙伴乐的够呛，感情是双胞胎活的换死的。

看向低着头的小鹿，齐烨哭笑不得：“还有呢？”

“有什么？”

“他不是说他是妖神吗，除了玩火，死而复生，还有什么花样？”

“难道这还不够吗，他很勇武，又是妖神，当他占领了你们的城，会将最大的城赏赐给作战最勇猛的部落，我们不会风吹日晒雨淋，我们会居住在温暖的房子里，有着数不清的食物。”

“完美。”

齐烨竖起大拇指，满面揶揄之色。

迷信忽悠人、画大饼空头支票、外加一定的武力，这三个要素加在一起，难怪让一群山林野人们为他打生打死。

说白了，就是蒙、骗、吓罢了，没什么高深或是令人意外之处。

看似不好理解，实则也很好理解。

山林中的生存环境太残酷了，远远比关内残酷。

一个部落的人口少了，就要被欺负。

想要人口多点不被欺负，怎么办，生孩子，造，凿，一天什么都不干，就是干。

可孩子多了，人口多了，新的问题又出现了，食物不够了。

食物不够了怎么办，抢。

抢，就得打架，打架，就开始相互吞并了。

这是生存问题，除了生存，还有一个信仰问题。

各部落都有着相同或不同的图腾信仰，不像关内，就信老天爷和拳头，山林内的信仰五花八门，有信动物的，猛兽，小动物。

有信植物的，花、草、树、木。

有信火焰的，雨水的，各种自然天气的。

有信太阳的，信月亮的，还有信星星的。

最Der的是还特么有信佛的，也不知道是哪个小可爱传过去的。

古代可不比后世，古人信仰极为虔诚，哪像后世，那么多信仰来回换，比如什么基督啊、耶稣啊，别看教堂一座座，可以这么说，只要是在华夏的地界，那些教堂只要是超过一个月不发鸡蛋，都得黄摊子。

古代可不同，尤其是山林之中，祖祖辈辈都信奉着各种不同的神灵。

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不存在的神灵没展现过神迹，各部族都如此虔诚，徐夙和个大魔术师似的，又是客串火系魔法师，又是客串神圣牧师复活死人的，可想而知山林中愚昧的各部族对他如何崇拜了，就这种直接展现神迹的，不发鸡蛋都能成为信徒，最虔诚的信徒。

精神上，徐夙给很多部落拿捏了。

然后是忽悠，打白条，画大饼，只要攻入关内，大家管吃管喝管吃喝，五险一金全上齐，荣华富贵享不尽。

就山林中那些为了个鸡翅膀子都能干出脑浆子乃至发动灭族战争的各部族，能不被忽悠瘸了吗，能不撸着袖子嗷嗷叫着给徐夙当刀使吗。