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第1654章 女子修道院长玛丽安（第1页）

当骑兵屹立于夕阳柔光之下，不远处依傍低矮土坡建造的科维尔修道院，本该平静生活的女修士们，纷纷获悉这群突然出现的怪人。

一瞬间，惊恐传遍了整个修道院。

女子修道院内充斥着女人们的窃窃私语，她们恐惧、疑惑、敬畏，五花八门的情绪交织在一起，似乎唯有院长大人能结束大家的猜测。

可是，突如其来的情况，院长又如何做出完美应对方案呢？

如果……那是野蛮人的军队。

修道院长已经是位六十岁的老妇人，她的脸庞早已沟壑纵生，六十年人生见证了梅茨的沧桑。

在她的记忆里，梅茨自古就是个富饶的地方。

虽然此地也经历大量战乱，院内的羊皮纸书籍就记录着一些古老的说法。

甚至明明白白记录着，墨洛温王朝的一位国王，就在当时的王国内战中在战场殒命。

其战死的地点，就在梅茨西部小平原区的北方，在狭长的Dovamount山（今杜奥蒙山）的东麓之下。

过去对于野蛮战争的描述只存在于书籍里的描述，所有描述非常抽象，几乎一生住在山区的女院长，她以一生侍奉天主，不知何为战争，更没有见过战争之后横尸遍野的惨剧。

梅茨伯爵的大规模征兵，导致低矮山坡下的奥布埃村突然萧条，大量男性村民去了东方打仗，战后惨状所有女修士们可没有看到过。

彼时梅茨伯爵也未向修道院索要钱财物资以补充军需，她们就像是旁观者，看着梅茨伯爵的野蛮行径，仅仅做一些不痛不痒的口头谴责。

念及她们都是女修士，梅茨伯爵什么也不说。

终于，她们去年冬季获悉了梅茨城被攻破。

终于，她们去年见识了真正的战争。

战争没有波及到圣马丁山之西的科维尔修道院，此地的资源也无法庇护大量难民。

因为信仰与避讳，就算是逃亡，形形色色的难民也不会主动接受女子修道院的救济，离去的民众至多瞟一眼山坡上的修道院，在获悉里面都是女修士后，无奈地举着行囊继续西行。

这是人尽皆知的事情，至于野蛮人是否也会遵循这个潜规则……

一时间，老院长压力巨大。

她已经有半年时间没有与来自梅茨、蒂永维尔的教士做联络了。

没有来自东部的骑马信使送信，圣马丁山之东广大地域到底发生了什么，她们根本无从得知。

直到有女修士奉命大胆走出奥恩河曲折峡谷，接着就注意到心碎的场面——山外村庄以及庞大的梅茨城，都已经化作大火之后黑黢黢的废墟，以及残垣断壁里随处可见如枯枝般的残骸。

女修士们聚集在宣礼大厅，正当几十个女人六神无主之际，女院长带着手抄本《福音书》站出来，命令所有人按照经书的告诫，勇敢淡定地面对刚刚发生的苦难。

但是现在，一群规模很大、衣着特殊的骑兵队赫然站在山坡之下的木桥附近。

她带着众修士聚集在门口，即便她的年纪按照当前的标准已经算是非常衰老，双眼还没有过度昏花，她看清了骑兵队中飘扬的奇怪标致。

“圣安德烈十字？这是什么人？”

她一眼看出罗斯军的飘逸旗帜，再想当然的做出自己的理解，于是对战争恐惧少了些许，疑惑倒是更多了。

她看了一阵子，令大部分女修士藏进修道院内，集体跪在十字架下，祈祷大天使会降下祝福庇佑。

其实此举是让人们先藏好，因为大家都是女人，若是人数太多是否会引起那些野蛮士兵发狂，这就不好说了。

要表演得寒酸，让他们不认为修道院还有更多人、还有更多财物。

不过，院长也做好了另一项准备，所谓如果军队索要物资，仓库存着的大量葡萄酒，可以作为礼物把军队打发掉。

去年酿的葡萄酒损失完了也无妨，今年看情况可以酿造新的。

若是野蛮人索要粮食，大家就至少保住大家的口粮。

她不愿意把事情想得太悲观，想着既然对方摆出的是“安德烈十字”

，总不会表现得如传说中的诺曼人那般凶狠。

她就站在这里，如一尊塑像一般静静观察山坡下木桥边的怪人们。

她看了一会儿，发现那些家伙像是受了某种指示坚决不过桥。