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鲁阳有墨者、阳城有墨者,墨家出现在了楚国?
不错,不仅墨家子弟出现在鲁阳、阳城,而且天下显学——墨学的伟大创始人、墨家组织机构墨宗的钜子、当世公认的一代宗师——墨子,此时也正在鲁阳城中。
上次魏国安邑,魏越就曾经告诉俱酒,墨家内部隐约显现分裂之势,老墨子此时已老,不胜其烦,遂往楚国一行,并推迟了与俱酒约定的见面时间。
墨者在楚国出没,是因为墨家、墨子与楚国、与鲁阳有着很深的渊源。
其一,楚王给墨子、给墨家面子。
“墨子救宋”
的故事发生在楚国,被记入《墨子》一书,是传播和推行墨家理念活生生的案例,被墨家子弟奉为圭臬。
当年楚欲攻宋,墨子使楚,与公输班来了一场沙盘推演,推演结果显示,楚军在拥有优势兵力的情况下,仍不敌墨家的“墨守”
之术,楚王无奈放弃了攻楚。
《公输》一文被纳入语文课本,编为连环画,许多人都对此耳熟能详。
从逻辑上讲,在国家机器面前,墨家也并非有多么强大。
之所以能够救宋成功,只不过是楚王在给墨子这个天下显学、一代宗师面子。
一定程度上是在争取墨子,争取墨家,也同时给楚王脸上贴金。
至于宋国啥的,此时不打,以后再打嘛!
墨家救得了一时,救不了一世。
翻翻史书,楚国削宋国那是家常便饭。
墨子也就阻止了一次,便被其徒众挂在嘴上,津津乐道。
这就像营销学的成功案例,不成功的案例多了去了,但教科书里只拣成功的讲。
其二,墨子与鲁阳邑、与鲁阳公家族也有着匪浅的交情。
《墨子·鲁问》中记载了墨子劝阻鲁阳文君伐郑的故事。
鲁阳文君再次给了墨子老大的面子,在墨子三言两语的劝说之下,放弃了伐郑的计划。
鲁阳文君公孙宽,是现任鲁阳君公孙骐期的父亲。
《墨子》一书中记载了墨子与鲁阳文君的多次对话,从语气上来看,像是无话不谈的朋友。
其三,墨子的众多弟子是楚人,或在楚国为官。
比如被墨子称为“可驱之骥”
的耕柱子,此时正在楚国为官,并且历史上耕柱子对墨子、墨学多有资助。
再比如以武勇闻名于世屈将子也是楚人。
最重要的是,目前墨家隐约已现三分之势,相里氏,相夫氏,邓陵氏各执一派。
而邓陵子一派就在楚国,世称楚墨。
楚墨的主要组成部分就是“墨侠”
,他们墨子思想的忠实拥趸,是墨家各地秘密机构的掌控着,是行侠天下、救弱济南的主力军,也是技击最强、纪律最严、信仰最坚的一批人。
所以墨子在年老之际,以及墨家出现分裂苗头之际,来到了楚国。
墨子此次来楚国,就再也没有回到中原,就在楚国这片土地上,飘然羽化,成为传说。
有研究认为墨子晚年居于楚国鲁阳,是因为他就是鲁阳人,老年人嘛,落叶归根大家很容易理解。
至今河南鲁山还在和山东滕州争夺“墨子故里”
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