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皇帝接过茶盅,自己又补了句。
“百姓吃的东西,朕都想尝尝。”
齐瞻月低眉顺眼称了句是,实则已是在埋头憋笑。
她以为赵靖看不见,却听到身前的人说了句。
“你若再笑,朕就传慎掖司的人来。”
那心中本越憋越难以忍的笑意,顷刻间就消散了,齐瞻月猛然抬起头,已换了副一本正经的表情。
“奴婢不敢。”
这才算了。
案牍劳形,红袖添香,对本啜茶,日子过得规律又平淡,眨眼已是七月初了。
天气炎热,蝉也吵闹,养元殿近日的差事并不好当,人人都压着脚步语调,生怕惹了主子更不痛快。
具体的起因,竟是因为一首民间的歌谣:
盘脚盘,盘三年,降龙虎,系马猿。
心如水,气如绵,不做神仙做圣贤。
东屋点灯西屋明,西屋无灯似有灯。
灯前一寸光如罩,可恨灯台不自照。
灯前不见灯后人,灯后看前真更真。
慢道明尤远,提防背后眼,
…………
这本是民间童谣《演小儿语》,讲“蒙以养正”
,寓教于乐,借歌谣教导儿童处世为人,读书之道。
内容本寻常。
可却在民间传了点不一样的味道。
“盘脚盘,盘三年”
,仿若正对应了朔宁三年,而更直指要害的是这句“东屋点灯西屋明,西屋无灯似有灯。”
百姓中竟有人相传,那“东”
与“西”
正对应了两个时期的两位皇家人。
前一句的“东”
与“西”
,裕王是废太子,曾入住东宫,而彼时的七皇子,在皇后宫里,住的就是西殿。
而后一句又恰恰反了过来,裕王被先帝所废,囚于皇城西边的行山德皇殿,并且先帝授太子时,虽不合制度,但依然将西都封给了太子,作名义上的封地,以示爱重。
而如今,太子成了裕王,没了天下只剩一封地,倒好似冥冥中一切都是注定的。
东西对调,各有所指,曾经的东宫成了如今被圈禁在西行山的裕王,这话百姓传得离谱又直白,当年裕王本是太子“点了灯”
,最后却是西殿的七皇子“亮了”
,登临帝位。
现如今,反过来身处“西位”
的裕王,虽未能君临天下,却是“西屋无灯似有灯”
的正统。
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