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“上元节?”
张顺其实也说得费劲,只好尽量简短一些。
“就是元宵节,又称灯夕,是赏花灯的日子!”
两人见张顺没事儿,便笑嘻嘻的解释道,“我的爷,因为你今年春节大家都没过安生,这回元宵节好歹还是要热闹热闹!”
原来张顺在年前与官兵作战的时候,被陕西总兵官左光先伤了喉咙,在床上躺了三日,便错过了春节。
而其他人见主君有恙,人心惶惶,自然是更无心过这春节。
于是,一场盛大的传统节日,就这么悄无声息的过去了。
张顺挥了挥手,让她们去了,却自顾想道:“如今义军占领洛阳城数月,虽然在严厉的军纪约束下,勉强称得上秋毫无犯,但是军民之间仍旧是隔阂重重。”
“如今既然义军大胜,城中上下欣喜若狂,何不借此机会大办一场庆典,一来鼓舞军民士气,二来也能够接机拉近义军和洛阳百姓的距离。”
只是如今诸臣忙碌,哪里有空理他?张顺思来想去,只好让王锦衣把另外一位“富贵闲人”
喊来。
不多时,同样“无所事事”
的宋献策便赶了过来,施了一礼,问道:“主公身体如何?可有好转?”
“坐,勉强能说几句话了!”
张顺艰难地回了一句,然后把刚刚等待他前来的时候,写好的一些条目递给宋献策。
宋献策低头一看,不由念了出来:“上元节?”
嗨,这个我熟啊!
把元宵节称之为“上元节”
本就是来自道教的说法。
道教素来有“三元说”
,而在汉末刚刚成立的五斗米教信奉的神分别是天官、地官和水官。
这三者的职责分别是:天官赐福,地官赦罪,水官解厄。
道教正好又以三元配三官,说上元天官正月十五生,中元地官七月十五生,下元水官十月十五生。
魏晋道家以“三官”
与时日节候相配,定正月十五为“上元”
,七月十五为“中元”
,十月十五为“下元”
,合称“三元”
。
这边是“上元节”
的由来。
明代灯会其实并非仅仅正月十五一晚,大多数都是从正月初八开始,一直延续到正月十七方才结束。
只是这一次因为官兵围城的缘故,百姓朝不保夕,哪里还有心思设灯会?就这么拖延了几天,眼见马上就要到正月十五了。
老道士宋献策没吃过猪肉,总见过猪跑。
他不由应道:“上元节热闹非凡,花样虽多,大体不过烟花爆竹和张灯结彩罢了。
主公欲办此灯会,老道尚需支取火药、银两等物,亦需调集王府及张都督麾下工匠,不知可否?”
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