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第388节（第1页）

“伊尹、霍光之事，我亦能为之！

待朝廷始定，天下太平。

吾愿为征西将军，讨伐西域番蛮，恢复汉唐旧土。”

“若是福王能顾念旧恩，仿昔日沐英旧例，让张氏世镇西域，吾心足以！”

张顺一番话有真有假，说的是头头是道，滴水不漏，卢象升闻言亦无话可说。

原本卢象升以为张顺是巧言令色，以虚言哄骗与他。

如今听他说的头头是道，有目的、有步骤、有计划执行此事。

甚至连成事以后如何规避帝王猜忌，都安排明白了，又好像是真的。

卢象升不由盯着他道：“希望你以后能记得今日之言！”

第160章先降（下）

卢象升此话一出，张顺就知道这事儿有门了。

所谓“忠与不忠”

，“降与不降”

亦非非黑即白那样绝对。

正如“世界上没有无缘无故的爱一般”

，世界上亦没有无缘无故的忠诚。

在这个时代大多数官吏其实并没有什么崇高的理想，更没有坚定不移的信念。

极少数能够“一死报君王”

，已经是难道的守节死义之臣。

其实大多数忠臣之所以能够名留青史，一来就因为比较罕见，二来也是多方利益权衡的结果。

俗话说“忠孝节义”

，固然忠诚乃是臣子的第一道德，但是如果情有可原，有些臣子还是可以免于谴责。

比如三国时期的徐庶，因为老母亲为曹操所获，不得不辞别刘备，转投曹操。

再比如转投唐太宗的尉迟敬德和转投明太祖的刘伯温也是这般，因为旧主无道，弃暗投明即可。

而张顺为了劝降卢象升，故意先赚来他家中老母妻子和两兄弟，从亲情孝道角度为其提供理由。

故意抬出福王“嫡长”

身份，以证明卢象升“弃暗投明”

的正确性。

自己有亲自表态必然还政于福王，以消解他心中最后一点顾虑。

且不说这些办法效果如何，但就张顺这份求贤若渴的心思，就让卢象升心存感激。

三国时期诸葛亮为什么“鞠躬尽瘁死而后已”

？还不是当初刘备“猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”

吗！

且不说卢象升心中如何百转千回，那五省总督洪承畴却有点坐不住了。

舜王，您这是啥意思？合着就瞧不起我呗？