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第十世,唐。
转生失父,满月失母。
漂至金山,唤名江流。
水陆大会,受命于天。
五指山下,收服大圣。
鹰愁涧里,驯服白龙。
高老庄内,智斗悟能。
再见流沙,点化沙僧。
九九归一,终得圆满。
历经苦难,旃檀功德。
经历十世,我想我知道为什么金蝉子要经历十世。
流沙河,去往西天必经之路,但鹅毛漂亦不起,唯有沙和尚的九骷项圈,用九世之劫难渡十世之己,所谓渡人不如渡己。
而我来到圣斗士的世界,又是不是在渡己呢?
历经十世,走出生门。
释静摩:历经十世,可有所悟?
我:九世被吃,留九头颅,流沙不沉,苦行十世,终得正果,苦行亦如何?
释静摩:十世方出,何不苦也?
我:虽过十世,但受万人万代之信仰,以十世之苦,换天下人万世幸福,苦又何妨。
释静摩:生非苦?
我:非苦,历经磨难终得回报,苦一人而甜万人,苦亦为甜。
吃得苦中苦,方为人上人!
释静摩:人生苦短,真爱难得。
能在苦行中寻找大智慧,我不如你。
我:苦甜如同阴阳,并非绝对相背离,阴阳调和,苦中有甜,甜中有苦,忆苦而思甜,万事万物皆如此,如此,苦行又如何?
释静摩:原以为苦行只有苦,可现在回头感悟,苦行虽苦犹甜。
我:子非鱼,焉知鱼之所思?
释静摩:哈哈,有道理,我不是苦行僧,怎能判断是苦还是甜,这一切种种只有他自己去判断吧!
我:是苦是甜在于苦行者一念之间,所谓一念成佛、一念成魔。
而佛与魔又如何?无非就是守卫自己想守卫的罢了,立场不同,又有什么对与错呢?
释静摩:受教了!
佛陀四门是我的技能也可以说是防御阵法,自我习得以来无人能走出,须有大智慧悟出新境界方能离开。
我:这并非我的智慧,而是无数先人的智慧,而我无非就是站在那些先人的肩膀上,所以看得更远罢了。
释静摩:还有三门,还闯么?
我:佛陀四门,经历生老病死,可谓经历多世轮回,对自我感悟大有益处,我又为何不继续闯关呢?
释静摩微微一笑,道:那我们继续。
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