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第77章 道德经410章解说翻译（第1页）

【第四章】

道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。

月君译：道化万物之时，其产生的动荡、震荡化作了万物，层层频率，不同的波动化作了不同的事物，其创造无穷，体验无穷，没有尽头。

深不可测的虚无是万物的本质。

不对抗，不产生针对性的意识，解开二元对立纠纷的状态，使其归为一体。

在一体之中，与光相合，你就会知道自己和尘俗的一切都无区别。

并无高低，因此可平等心看待一切。

恍恍惚惚之间，看见似有似无的存在，我不知道它是怎么产生的。

为形相存在的根本。

【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠（tuóyuè）乎？虚而不屈，动而愈出。

多言数（shuò）穷，不如守中。

月君译：天地是一体的，所以万物是平等的，并没有区别。

圣人以一体平等的心，看待众生，无区别对待。

天地万物，是一体的，是来回流动循环的。

它是虚无的，无高无低，无需而谁对立。

动则产生万事万物。

知道再多也没用，认知是障碍也。

应观一切为道，守而不执着，意识中没有对立执着的东西，则万物合也。