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陈幸道:“我与龙王聊天的时,他也曾经说过《无相心经》非常危险,让我不要继续往下修行,但是不知道这危险到底来源于何方?”
寂照道:“叶总管可知何为相?佛教所说的相可以指六根与六尘,六根乃是眼、耳、鼻、舌、身、意。
六尘是色、声、香、味、触、法。
《无相心经》修炼到深处,六根六尘可以随修士心意变化,也就是修者可以模拟世间一切的有相,这种滋味难以言明,却美妙异常,往往会让修者自身沉溺在某种尘欲享乐中,此乃修行心经的第一劫。”
“原来如此。
但是我自问道心还是有的,不会轻易沉溺于声色犬马的享受,既然有第一劫,自然也有第二劫?”
陈幸问道。
“不错,佛教中的相还可以指‘我相,人相,众生相,寿者相’;可以指‘生相、住相、异相、灭相’;可以指‘总相、别相、同相、异相、成相、坏相’;又或是‘有相、知相、识相、缘相、增上相、因相、果相’等。
相对于诸法的本质,即无相来说,相指的就是事物的诸法形像或是状态。”
“但佛法认为所有相都是虚妄的,只有摆脱对相的执着,才能达到真正的觉悟和解脱。
因此,佛教修行的一个重要目标就是“无相”
,这也是本派祖师创立《无相心经》的目的。
他并非是为了修行所有的相,而是为了不被相所迷惑,化身于相,解脱于相,最终修成正果。”
“他修成了吗?”
陈幸问道。
“我也很想说祖师修成了,但是我却没有任何证据,不仅是祖师,历代每一个修行《无相心经》全本的人,都会莫名其妙的消失,因为走火入魔把自己修炼成人不人鬼不鬼的也有不少,因为无相心经修炼的是神魂,所以即便杀死他们让他们轮回也没法让这些人复原。
“所以即便是我,如今修行的《无相心经》也都是阉割后的,这也是为什么我们无相宗如今依然是一个二流宗门的原因。
想当年祖师打遍天下无敌手,我等却实在是无法继承他的衣钵。”
寂照叹了口气。
“也就是无论如何都不能让我修行《无相心经》全本了?”
陈幸问道。
“是的,莫说你是北海龙宫的人,就算你只是一个普通的天才修士,我也不会轻易将此法门传授给你,最多传授你一些本门的无害绝技。”
“如果我能改进无相心经,让它成为人人都可以修炼的无害神功呢?”
陈幸问道。
“叶总管说笑了。”
寂照忍俊不禁。
“我就知道大师不会这么简单相信我,不如你随便找几本你们无相宗的功法出来,让我来把它们推导到高出几个层次?”
陈幸说道。
“叶总管是认真的吗?”
寂照问道。
“当然是认真的,难道寂照大师还舍不得几本普通功法?你尽可以拿一些生僻难练的功法出来,看我导不导的出就完事了。
如果我导不出,关于《无相心经》的传承我再也不会提起一个字,如何?”
陈幸问道。
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