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第130章 识人之术上（第2页）

“欲辨邪正，先观动静。

静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。”

意思是：

静态时，这个人眼神安详沉稳。

动态时，这个人目光敏锐犀利，生机勃勃。

静态时，像旁若无人。

动态时，像箭头直射靶心。

这是清澈坦荡的眼神。

《冰鉴》里，关于表里不一的眼神，描述为：“静若荧光，动若流水，尖巧而喜淫。”

意思是：

静态的时候，目光像夏夜的萤火虫一样，闪烁不定。

动态的时候，犹如流动之水，游移漂浮。

伪善欺诈之相。

我看着周师父那双真诚的眼睛，不禁疑惑。

他的眼神，黑亮无辜，清澈无邪。

似乎怀疑他，都会让我受到自己良心的谴责。

他淡笑着看着我道：“不要怀疑我的慈悲和善良。”

真的吗？

我有些迷糊。

我甚至会自我反省，这难道是我内心的劣根性吗？

他好像也是只是满足了那些不切实际的人的幻想，也没干什么坏事儿。

他不满足那些人，也会有其他的骗子去满足他们。

如果没有骗子，那些人就永远也得不到满足。

哪怕是假象，他们至少也曾体验过瞬间的满怀希望。

我应该做的，是规劝人们了解阴阳，知晓天道，不要去做白日梦。

从根源上减少人们不切实际的幻想。

而不是眼看着大家陷入求而不得的沼泽里挣扎，还去苛责老周的“慈悲救渡”

的行为？

我好像魔怔了！

竟然想要为老周辩白？

他似乎能看到我内心的纠结，笑着不理会我，继续说道：“面相，声相等，这些可以伪装。

浮于表面的看相，只适用于看没有什么社会阅历，一张白纸的人。

有些阅历的人，都会伪装。

看相，不能局限于，看得见的部分。”

我有些无语：“难不成看相，是要看那些看不见的部分？！”

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