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其余人茫然地摇了摇头。
王宵猎的话,初看起来有许多话可以接,但细想起来未必。
王宵猎道:“人活在世界上,许多时候不是必须如此,而是不得不如此。
韩非说,远古之时,人民少而禽兽众。
其实何止禽兽众,什么东西都多。
如果周围没有猛兽,随便打只鹿,捕条鱼,便就够了一家人口食。
到了后来,人越来越多,口食就不那么容易,人又学会了种地。
再到后来,不只是种地,还有各种各样的新奇的东西。
比如喝的酒,熏的香,睡的床,用的桌,器物越来越精美。
再到后来,又有丝竹之声,美人歌舞,许多好看好玩的东西。”
说到这里,王宵猎举起酒杯,一饮而下。
道:“这个世界很繁华,这个世界其实很有意思的。”
众人一起喝了酒。
放下杯,都看着王宵猎。
大家都觉得,今天王宵猎说的不一般。
王宵猎道:“这些好看的,好玩的,你想要有,我也想要有。
但又没有那么多?怎么办呢?有人就讲要去除欲望,说人生是苦的,苦的根源就是欲望。
也有人说,有能者居之。
还有人说,有德者居之。
这样说有这样说的道理,那样说有那样的道理。
到底有没有道理呢?我说,都有道理!”
“有道理又如何?就要求我也照着那个样子活?凭什么要别人告诉我怎么活?这样不行的!”
说到这里,王宵猎把酒杯重重按在桌子上,看着众人道:“诸位大多都是自小读圣贤书,学的是圣贤大道理。
书里说我们要做君子,要做好人,要这样,要那样,不能怎么样。
有没有道理?有道理。
但有道理又如何呢?就要求我们都那样活?”
陈与义听得目瞪口呆。
过了一会才道:“镇抚,我们读圣贤书,自然应该做君子!”
“为什么做君子?”
王宵猎摇了摇头。
“要我说,君子如北辰,高高在天上,指引着一个方向,却不能够摘在手里。
那些做君子的道理,可以指引着我们如何在这世上做人,并不能让我们做君子。”
陈与义和陈求道对视一眼,都觉得震惊无比。
王宵猎道:“我们汉人,学的儒学之道,所以许多人想着做君子。
而那些胡人,不懂儒家道理,又怎么样呢?还有西边的波斯、大食人,他们就不想做君子。
还有更西边的人,听说都想做神棍呢。
所以说啊,人活在这世界上,有各种各样的活法,不一定都要做君子。”
说到这里,王宵猎想了想。
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