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第218章 寻找失落的湖下（第2页）

的庙子，起码那大殿，就是这木头作为基底做成的一座阔气的院子，便是不知道是甚么风格，是来自于哪里的影响。

陆峰顺着前路走，和自己身后的才旦伦珠一边说话，一边前进。

但是在破碎的“卍”

字路面之后，也跟着那一只“业力狮子”

。

楼罗那保便跟在了“业力狮子”

的身边，止跟着这“业力狮子”

之后的，还有一位“厉诡”

。

那浓烈的诡韵勾连出来了一尊藏在了云之上的“厉诡”

，不是“命主呼图克图太师”

——“巫教”

亦或者是说是后来“卍巫教”

信奉的密法域神灵，有许多神灵，本身都是有类似于人的家庭和社会结构的模样。

比如说“命主呼图克图太师”

这样明显带着从草原上而来风格的神灵，便更是如此。

这一次跟过来的，是“命主呼图克图太师”

的“业力狮子”

和“命主呼图克图太师”

的儿子，亦是他的臣子，左右臣子之一的“戴着红铜色帽子夜叉厉诡”

。

止在这空中，无是止有这样一位“厉诡”

存在。

和这位“厉诡”

一起来的，亦有他的明妃，“兽面六臂空行母”

。

陆峰猜测的一点错误都无有，“命主呼图克图太师”

这位密法域的神灵，他是和“密法域”

联系的极其紧密，他的变化，是和密法域在一起变化的。

止密法域在，那么他就在，哪怕他不断的改头换面，他也依旧是密法域的神灵，“巫教”

在变革，他亦是在变革，从最早的“巫教”

的神灵，变成了后来“巫教”

的神灵，又变成了现在这一副模样，从天竺传来的佛法和密法域的结合越亲密，密法域的这些神灵亦转变的越是彻底。

“业力狮子”

像是拉扯着天上的一尊“厉诡气球”

，带着天上的“两尊厉诡”