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,不知道什么时候,嘎巴拉念珠再度发生了变化,变的如同金珠,捏在手里,却依旧带着如人体体温一样令人舒适的温度,甚至于手持此物,陆峰感觉自己仿佛是握住了高僧的手一样。
陆峰再度念动“六字大明咒”
,感觉自己真的可以调动几分慈悲韵味。
虽然远远比不上当时在噶其拉土司的官寨之中,卓格顿珠上师许他使用白金刚护法咒的时候,那样的密咒威力,可这是陆峰自己持咒可以散发出的力量,和那种力量又完全不相同。
这种程度,已经可以被称之为一句“上师”
了。
可以去戒律院,寻找戒律院的上师给他受戒,录入法号,穿上红衣,正式成为寺庙中的一员了。
并且持密咒之人。
身上自然而然有比别人殊胜的地方。
平时不持咒,也会有淡淡的韵味留在身上。
给别人以压迫感觉。
陆峰以前,只是听说,学经僧之间的辩经,失败也只是失败,除了失败并无甚危险之处。
但是到了第五阶次第的“善知识”
往上的辩经仪式,都会出现“意外”
。
失败者割头,焚火,自戕,或者当场化作外神、厉诡,被人降服,当做寺庙的护法神。
据说,这是就是密咒外放加持的原因。
“未曾受过灌顶,也未曾有上师指点迷惑,更未到坛城之中接受传承,为何会有这种情况发生?
难道是这一串‘嘎巴拉念珠’?”
陆峰不明所以。
想不明白。
不过经历了这诡异的事情。
他没有再持咒,而是想起来了自己的未来。
经过了辩经考试之后,他就会在本寺供奉的坛城之中,进行“灌顶”
,选择上师,接受传承。
但是本寺之中的“上师”
,脾气好的并无几个,智云上师虽然如此,但他也是本寺上师之中比较“温和”
,“和蔼”
的一位仁慈长者。
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由此可想而知,其余的上师对于自己的徒弟和侍从僧,情况如何了。
再度联想到了卓格顿珠上师告诉他的事情,陆峰此刻脑子之中无比的清明。
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