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海拔高,温度低,野兽也少,所以许多尸体大多都是保存完好的,但是这衣服不是,它反倒不像是在这山上的人。
更像是在那土里的人。
‘墓葬?’
陆峰忽而想到了一个词,在密法域的僧侣们前来之前,并非所有人都是愿意火葬,亦或者是天葬的,许多赞普王和一些土王,都会选择墓葬,特别是在大唐有了大气魄,挖山建陵之后,那许多吐蕃王族,亦生出了气魄,也选择了建造陵墓。
难道说,陆峰想到,在他这脚下,应是有一座大墓在?
那厉诡破碎的,褪色的朱红色袍子底下,生出来许多手臂,如干枯木乃伊,脱水已久,手持诸般法器,三首,但三首上都带着面具,无有叫人看清楚这面具之后,是骷髅还是脸。
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那胜幢亦可以当做武器,将其之中的杆子单独拿出,便是撅!
形似长矛,极其可怖,本来就是武器,止此刻,这厉诡就是扛着这胜幢出现,代表“万胜无败”
。
按照陆峰对于人皮古卷的了解,在吸收了一些楼罗那保的部分之后,人皮古卷的范围是扩大了一些的,所以也就是说,这厉诡还无太靠近这里,但是他有何种的本领,陆峰心里亦是无所得知。
陆峰也不知道这最后的厉诡,到底有多强大,他便坐了下来,心如止水。
还未至,便无须担心。
若是无了智慧的加持,他是无会想要去冒险修持第四阶次第的“不动明王密咒”
的,第四阶次第的“不动明王密咒”
讲究的是降服代表着脖子上那一条代表着根本烦恼的嗔心之蛇装饰,降服了这一条代表嗔的蛇,方可显示出“第四阶次第”
密咒的精妙来!
并且,他现在还有一个选择,便是修持大手印,以大慈悲韵和智慧火,明彻“火大”
,求得火大圆满,证得“入水不溺”
,“消散诸般法”
。
其中“入水不溺”
,或者还无算是什么,但是这“消散诸般法”
,就无是什么简单的手段了。
若是可得其中神通,便更得其中之精妙。
止陆峰现在修行的“不动心”
,想要维持第四阶次第的“不动明王密咒”
,已经有些接近于极限了,本来无有古卷加持,他是无会如此想,但是现在又不一样,陆峰有慈悲、智慧二资粮在后,陆峰便知道,自己应可以掌握着第四阶次第的“不动明王密咒”
,亦或者是修持火大,力求火大圆满。
二条路,哪一条又得是生路呢?
修行之路,走路战战兢兢,如履薄冰,行走在那上面,若是一步错了,若是止差一点资粮,那便也坠落入无边苦海。
也许,还有第三条路也说不准。
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