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第63章 新旧之争（第2页）

哎，这高级知识分子真是不太好演，两人想了想还是决定向萧铮求助。

次日刚好是旬休，萧铮不用去上朝，周曜和萧月杉便有机会去找他讨教一二。

“此次秋筵讲经，是我首次在翰林院辅助左丘大人筹备讲稿，怕辜负重托，特来向父亲请教。”

周曜按照萧月杉教的向萧铮说道。

“秋筵讲经的确是重中之重，不知你们拟定讲哪本经书？”

萧铮捋了捋胡须。

“左丘大人拟定讲授《论语》，学生觉得不如就讲‘礼之用，和为贵。

先王之道，斯为美，小大由之。

有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

’”

昨天萧月杉都帮他想好了，先给个想法抛砖引玉，看看萧铮怎么说。

“推行礼法的目的，在于追求社会和谐。

既包括国家与民众的和谐，也包括君与臣关系、官与民关系、民与民的和谐，更包括社会上天人之间的和谐。”

“曜儿这个想法倒是不错，只是选《论语》此书倒是不妥。”

萧铮没有提出修改意见，反而直接从选书上就提出了异议。

“如今朝中众人皆以四书五经为纲要读本，我与叶大人、董大人也按惯例将其作为经筵题目。

《论语》虽不是四书之首，但历年春筵秋筵已多有大儒讲解，难出新意。

这四书五经毕竟不是我大昭朝自古以来就有的，乃是杨皇后所修。

高祖高宗再世时便有意扭转局面，可《十三经》的确内涵隽永，思想深邃，不是一时一刻可以取代的，因此沿用至今。

左丘大人若只是想在圈批中胜出，不如兵行险着，试试讲解《昭记》太祖开国的壮举，可能胜算更大。”

萧铮建议。

“没选上事小，左丘大人要是听了周曜所言讲解《昭记》，会不会让人觉得我们是晋亲王一党呢？”

萧月杉敏锐察觉出了问题。

“杉儿不用担心，朝中新旧学说之争，背后的确涉及党争，但为父建议讲太祖开朝，大长公主与高祖都是太祖血脉，倒是让人无可挑剔了。”

萧铮笑着说。

不得不说，萧铮的政治敏锐性非常强。

目前朝中最大的两党便是以小皇帝和楚昌凌分别领导的两方势力。

楚昌懋、楚元启两代人都在试图慢慢消解嫡母杨皇后所造成的重要影响。

而楚昌凌一派则坚定地维护着杨皇后的神圣地位。

因萧家先祖曾是杨皇后密友，在楚元启一朝渐渐被冷遇，所以萧铮并没有如其父一样出任国子监祭酒。

哪怕大家都是学着四书五经科考上岸的，楚元启还是令择了董麟来担任这一职务。