手机浏览器扫描二维码访问
易经里的恒卦和咸卦,解释了夫妻相处之道。
“恒,久也”
,这句话听起来就让人觉得充满了毅力与坚持,那么,为什么恒要久呢?
首先,很需要我们去培养。
想想看,一个人要想有恒心,那可不是一件容易的事情。
三天打鱼两天晒网的人太多了,这样的人一辈子都不可能有很稳定的事业。
所以,有恒心的人才是真正的成功者之母。
那么,《序卦传》为什么要说“夫妇之道不可以不久也,故受之以恒”
呢?这是因为要想成为夫妇,就不能三天两头闹矛盾。
当然,有意见是免不了的,但是不能动不动就要离婚。
毕竟,要成立一个家庭,就需要有恒久的打算。
恒卦在咸卦之后出现,就是为了告诉我们,要么不结婚,要结婚就要做好过一辈子的打算。
少年夫妻老来伴,这才是恒久的道理。
也就是,做选择的时候,就是奔着过一辈子选的。
然而,长期以来,我们对“恒”
存在一个很严重的错误认知,就是把恒理解为不能动、不能变。
这种理解是错误的。
恒不是僵化的、不变的,而是动态的、灵活的。
只有随着环境和情况的变化而变化,才能保持恒久的生命力。
比如一个企业,它要有恒心,但也要有创新和变化。
如果只是死守着老旧的商业模式,不思进取,那么这个企业必然会走向衰败。
相反,如果能够不断地适应市场变化,进行创新和改革,那么这个企业就能够保持恒久的竞争力。
再比如一个人,如果他能够不断地学习新知识、提高自己的能力,那么他就能保持恒久的竞争力。
如果他只是停滞不前,不去学习和改变,那么他就会逐渐被社会淘汰。
总之,还是要靠培养的。
我们要时刻提醒自己,保持恒久的心态和行动,不断学习、进步、创新。
只有这样,我们才能走向成功,才能拥有一个恒久的人生。
当然,在保持恒久的同时,我们也要学会调整和适应。
毕竟,生活是多变的,环境也是不断变化的。
只有灵活应对,才能保持恒久的生命力。
所以,“恒久也”
,不仅仅是一种态度,更是一种智慧和策略。
道,主要取决于夫妻双方的经营
在人生的道路上,夫妻双方就像并肩前行的旅人,共同面对生活的风风雨雨。
娇软撩系主神疯批病娇男配一见钟情甜宠1V1都说男主是女主的,男配是大家的。手拿虐文女主剧本的温欣毫不犹豫扑进深情男配的怀里,那边的男主,你不要过来啊!甜甜的爱情不要,傻子才去找虐!霸道忠犬少爷拽着她的手腕,眸光猩红不许去找他,你到底什么时候才能回头来看看老子?君夺臣妻,狠厉暴君将她禁锢在龙椅上,痴迷地摸着她的脸天下都是朕的,夫人自然也是,对不对?魔种徒弟一剑刺穿师父的心脏,笑得好不乖巧师娘,说好的你永远都不会离开弟子呢?糙汉双手颤抖地抱着漂亮的知青小娇妻,恶狠狠地说你敢跟老子离婚试试看?温欣总是很无奈地亲着这粘人的大狗狗乖,别闹,回家了!...
晋上卿简介emspemsp关于晋上卿重生春秋晋国,成为尚未发迹的魏氏家族一员,名唤魏相。这是一个熠熠生辉的时代,也是一个刀光剑影的时代。秦穆公遗泽未散,殊不知秦之沉沦刚刚开始。楚庄王磨刀霍霍,正准备饮马黄河问鼎中原。上...
林卿嫣命太硬,三年克死了六个丈夫,一朝国破,她替妹妹和亲,被送上敌国的花轿。所有人都等着她把他克死,谁知他不仅没死,最后还成了九五之尊,而她成了他掌心里的娇宠。可她却只想逃,因为他太恐怖,手段太残忍。终于有一天,他忍无可忍的把她拎入怀,声音凉薄再跑,腿打断!她你看你看,果然很凶残...
精神科医生李卿接待了一名自称创世神的精神病人,病人诉说着自己穿越的经历李医生,我发现我具备了一个超能力,我在这个房间里创造一个微观文明,并不止一次发动大洪水灭世,灭绝他们的苍生,但是我马上要死了,即...
魏晋多风流,五胡即将乱中原,这是赵含章穿来的时代,庶民寒族多凄苦,簪缨世族只空谈。为了衣冠不南渡,天下少饿殍,黎民百姓人人能吃饱饭,赵含章只能撸起袖子上了。魏晋无清谈,我辈天下干饭人!这是一篇和相亲对象在乱世里为了生存而努力干事业的基建文,又叫我在乱世搞基建赵含章在相亲回校的路上遭受意外,一睁开眼睛就到了正混乱的南北朝,在这个秩序崩坏,礼仪道德全都喂狗的时代,却又有人不甘屈服于命运,向往着自由,乐观向上的努力着。...
为了拯救暗恋着的叶先生,文佳木被困在永无止境的死亡循环里。一周目二周目三周目为了叶先生,她牺牲了一次,两次,三次她以为这是自己一个人的战斗,然而渐渐的,叶先生竟然把温柔的目光投注在了她身上。如果爱是救赎,那么能救赎我的人只有你。立意爱是救赎...