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在凌主任的引领下,洛静等人开车先后拜访了崇山市内多家寺庙,提及昔年的那个环保组织时,主持或庙祝之类要么说没听过,要么表示好些年没联系过了。
洛静再问“宋仟”
,对方干脆一律称没闻听过此名,警方又不得不拿出照片,对方辨识了下也摇头说不认识此人。
就这样一直逛到了大半天,凌主任说:“仅剩一处较偏远的小庙了,如果那里再探听不到消息,我只能说我无能为力了……你们要去么?”
洛静果断说:“去。”
警方办案,不容疏漏。
大家要去的最后一家佛庙叫静慈庵,坐了四十多分钟车才抵达,地点在崇山市交通不很便利的东郊外,人烟稀少。
果然如同预料,来往进出香客寥寥无几,与崇山其他地方那些佛庙的人流如织恰巧相反。
不过也因于此,这里更多了一分宁静和禅意。
当然负面结果也有,就是寺庙的财源不宽裕,庙墙景观年久失修,使得寺庙的吸引力更低了。
想必居住于此的僧人们,会多少有种隐居的味道。
在这最后一家佛庙,大家并没有急于调查,洛静等以香客的身份在这年关将近的时节进行祭拜,之后利用庙祝的引荐见到了庵内女主持,这是个感觉有六十岁的法师,打扮和古装影视剧里的一模一样,而且气质非常安静娴雅,见面先行个佛礼,自称静空,带来种时空错乱感。
洛静再次提及那个环保组织的问题,法师和前头的同行们一样,想了想,摇头说不知。
洛静又提及宋仟的名字,法师又说不知。
但洛静乃至方乐都发现,静空此问题下回答前的停顿比前次长了。
洛静再祭出宋仟的照片。
静空这次比前两次的停顿更长,最后还是说不知,但回答时没有和大家眼神对视,而是以执手礼视线低垂。
方乐不得不将军:“法师,出家人不打诳语。”
“阿弥陀佛,贫尼的确不知。”
就在无可奈何的时候,厅堂侧面忽冒出一个年岁小不了多少的女尼,但头发并未剃除,更像一位居士。
“几位是要找宋仟么?”
女尼如此直白对几人问。
静空一见此女尼就呵斥说:“静尘,你的凡业已消,应该去静坐参禅。”
女尼对师兄行了个礼,说:“如若凡业已消,又如何会有人来寻找宋仟……师兄,能否容我与几位香客单独谈一谈?”
主持静空叹了口气,说:“阿弥陀佛,孽障、孽障——”
静空走了,静尘又对大家执了一礼,自我介绍说:“各位施主好,贫尼出家前名字即叫宋仟……不知诸位要找的可是我?”
这话一出,所有人都愣了。
看看照片,再对比对比真人,依稀可在时光流转感中找寻到两个个体形貌上的吻合。
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