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在寻找第一块【灵魂残片】之前、给她恶补的法术课上,司马钰曾见过穆小雅施展【妖法】。
新手在使用法术的时候,必须要先念一段听着很晦涩的【术语】。
穆小雅说,【术语】并不是必要念出来的,但对于新手最好还是走个过场。
按照她讲述的【法术课】的基础理论,【法术】就是施法者想要通过【大自然】得到的效果,而【术语】则是向已经沟通好的【大自然】说明这个效果的具体目标、范围、威力大小以及是否忽略掉某个特殊个体。
比如在浴室洗澡,需要使用【水流术】。
首先要确定目标——自己,然后是范围——浴室地面防水的范围,威力大小——【一级】,忽略掉某个特殊个体——放在旁边架子上的手机。
【术语】并没有定式,以洗澡时举例,甚至可以直接简化为:【以一级水流冲洗自己的身体,不要弄湿手机和浴室外的地板】这样,其最终目的只是在告诉【大自然】、想要施放法术的具体效果。
新手必须要从【术语】或【咒语】开始,因为【大自然】只是个概念,其并没有具体的实体,沟通的过程其实是灵魂在与之对话。
新手在施放法术的时候很容易产生杂念,这些杂念会容易让法术失控——还是拿洗澡举例,在施放一级【水流术】的时候,一旦产生了类似【好累啊,要是水流再大一点、冲击再强一点就好了】这样的杂念,【大自然】同样会给予回应——这些都是有实际案例的,记录中有个新手施法者在有了这种杂念之后,大水直接把家给淹了。
淹得还不止是自己家——这家伙住八楼,从八楼往下所有的住户的房子全都成了水帘洞。
或许会有新人觉得不过是发一场大水而已,也没什么特别严重的事。
但如果,将施法过程中的【水】换成【火】呢?
一念之差,或许就会酿成不可挽回的灾难。
但使用得久了的老手则在某些情况下可以忽略掉【术语】和【咒语】,这类人经过长时间的修行和频繁的使用【法术】,心性早已变得沉稳——所谓【修行】中的【修心】就是这个。
心中杂念越少,就越容易更快地施法。
至于法术的分级,【一级】这两个字不是说给【大自然】听的,而是让自己的心中出现一个概念,是人类这边发明出来的方法。
分级共有九个档次,最低级的就是【一级】,是效果最弱小的一种,但相对来说却最常用于日常生活中。
最高级那一档次中【术】已经很少了,绝大多数都是以毁灭为目标的【咒】。
【施咒】的管制十分严格,无论是【六途】中的哪一界,想要使用【三级】以上的【咒】都要经过特别批准,因为【五级】是一个分水岭,这个等级再往上,绝大多数都是和【取人性命】、【毁灭现实环境】之类的相关。
比如【流沙咒】就是一个三级【咒法】,多用于建造某些建筑之前打地基的时候、遇到的一些难以移动的巨石。
在古时候,这些巨石很难移动,挖开又会让地面空出一部分,不利于打地基,因此【修士们】才研究出了【流沙咒】,这种【咒法】可以快速将一整块巨石分解为沙土,属于【三、四、五、六、七】这个档次构成的中级【咒法】中的一种。
从这个等级开始,【咒法】已经开始有了比较大的危险性,因为【流沙咒】不仅可以让巨石崩毁,现代的混凝土也一样,因为【流沙咒】本身就是一种分解类【咒法】。
按照【六途】中各界的【法术】类相关管理处,只要能使出【三级】以上的法术的,必须要去相关地点进行登记,否则一旦发现,除了废除其一身的修为法力之外,还会被判处十五年的监禁。
滥用法术可是大事,还好现代人一般连【法术】的存在都不知道。
不是人界的【超自然力量管理局】不想外传,而是绝大多数现代人都拿【法术】这玩意儿当玩笑来听。
而且最重要的一点——
还是拿洗澡和碎石举例子——
与其费时费力与大自然沟通、还要心无杂念地向大自然阐述自己的要求、不仅要念那些冗长的【术语】和【咒语】,甚至连最后产生偏差带来的后果都要自己承担。
与其搞得这么麻烦——
洗澡时直接开花洒的水龙头不好么?
清理巨石的时候开个挖掘机不好么?
和尚都拿枪降妖除魔了,还提法术?
省省吧。
刀枪不入什么的都是电视里演的,但凡是个有实体的东西,谁也顶不住机关枪一阵突突。
关于法术类的知识,司马钰这种学渣是一听就困,能记住的也就这么多。
不过即使只是一知半解的程度,也知道文佩的修为有多高——举手投足之间就可以施法,别说念咒了,看她甚至都没有思考,就好像法术已经成为了她身体的一部分一样。
“……你总盯着我看干嘛?”
文佩调来的资料是司马钰掉到河里那年的,她想查查【里河村】那一年死去的【生灵】,或许能从中找到一些蛛丝马迹——毕竟这件事涉及到【鬼魔灵】,就算文佩现在比较年轻,但她也从前辈那里听说过那场旷世之战,知道一旦【鬼魔灵】苏醒过来,【六途】必将再次遭受劫难。
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【里河村】就在【九岭山】的范围内,虽然距离【千柳镇】挺远,但大致没出这个范围——因为【九岭山】并非是省、市、区这类的概念,而是整个一片山区,范围两个省也不止。
虽然从古至今各个朝代直到现代已经将【九岭山】划分为许多零碎的管辖区,每个管辖区都有自己的名字,比如【柳仙市】等等。
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