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马权度对藤原佐说不上态度好。
在琉球的历史上,深受倭寇的袭扰,苦于实力弱小,国力贫弱,后得洪武帝册封,这情况才好了一点,但也就一点而已。
毕竟有了话事人,出了事就知道找谁哭诉了。
大明一开始还是讲道理的,可之后禁海,倭寇的侵扰又断断续续开始。
小国寡民,百姓肆意被人欺凌,灭国都是分分钟的事情,又有谁会在乎什么尊严。
与其一直如此,还不如直接投入大明的怀抱,彻底投降也是和平的一种方式,只不过是要寄托于对方是否会善待自己而已。
比起倭国的虎视眈眈,琉球更相信本就善待自己的宗主国。
或许琉球内附之后,自己还能留有官位,可是,看着京城繁华,大明百姓喜笑颜开,在寒风中挥洒着汗水,伸手收手便是铜钱银币,那才是尊严的模样。
这让马权度觉得若是自己要是也当个小贩的话也不错。
“必然会留有官身。”
藤原佐十分自信说道:“琉球内附,便需要大大小小官员治理,而马君本就是琉球之人,熟悉琉球事物,今后朝廷必然重用。”
闻言,马权度瞥了藤原佐一眼,那或许是最正常的治理方式,可马权度对大明了解更深,大多数县令一级的官员都是异地任命,为了就是避免官员地域性利益冲突,地方官成为当地保护伞,隔绝朝廷与地方的联系。
有着这一个常识,马权度并不认为自己还能在琉球任什么官职。
“但愿吧,”
马权度拿起烤串竹签,张口就咬住咸香的肉块,拔出竹签,享受起了美食。
一旁的施二姐倒是能猜到马权度的心思,相比在海外,若是能住在京城,并且衣食无忧,那生活质量肯定要好上很多。
什么宁当鸡头不做凤尾,那都是一些小人物自我安慰的妄想,对于如同施二姐他们这样的鸡头,能当凤尾简直不要太美好。
为什么京官大三级?
不就是人家的凤尾甩你鸡头好几条街了。
“在旧港时也过春节,现在倒是能体验一番最原汁原味的春节了。”
施二姐笑着道。
有汉人的地方就会有春节,大明朝廷所过的节日是汉时三朝节的延续,而民间的春节则是三朝的简化版。
所谓三朝,便是岁旦、正旦、正日,也就是正月初一,那天的百姓要聚宴饮酒,燃竹守岁,而朝廷则是向天子贺礼。
这样的节日从华夏向整个东南亚扩散,最终成为大片区域的共同节日,但这种情况在穆斯林文化出现后逐渐被替代。
满剌加国王自称素丹,推行伊斯兰教,从而就能看出在华夏战略收缩的时候,其他文化乘虚而入的影响。
而旧港也是如此,你弃如敝履,别人是心心念念。
施二姐自己也是回回,从其父施进卿自旧港皈依伊斯兰,作为次女,施二姐自然也是与其父同信仰。
不过,这其中有一部分是身为统治者的灵活信仰。
在京城,施二姐能感觉到轻松,这里对于百姓信仰要求没有那么严格,城内有佛教寺庙,也有道教道观,甚至这两处在某种程度来说,也算是朝廷的一处机构。
可别忘了大明朝廷有僧录司和道录司。
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