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第90章 巫女祭神33（第4页）

他们说话归说话，脚下却没耽搁，不过几分钟的功夫便来到了祭司房间旁，站在了停尸之处的门前。

燕星辰脚步一顿。

他看向房门大开的停尸之处，拿出两张竹纸，抬手，再度折了两个纸人出来。

坐在梁讳肩膀上的纸人遇到了同伴，低下头晃晃荡荡的。

只有手掌大小的两个纸人飘然落地，一个直接往祭司房间之后的走道深处而去，一个蹦蹦跳跳地走进了停尸的屋子里。

燕星辰操控着走进停尸之处的纸人，让纸人在里面走了一圈，感受了片刻，说：“纸人没有出事，也没有在里面感受到任何鬼气。

枝青果然离开了。”

如果枝青还在这里，他们要去对付剩下的恶灵，指不定还要先和枝青对上。

对方不在这里，反而是件好事。

许千舟便用念力探查着周围的情况，边问：“小狐狸，你最开始在这里听他求助的时候，是怎么想到他有问题，所以在这里留下了纸人的？”

如果不是那个纸人在停尸之处间接告知了他们枝青离开了，也等同于让他们猜到枝青有问题，他们此刻可能都不敢这么轻易地过来。

当时留下的那个纸人，所有人都当燕星辰只是以防万一。

可是此刻看来，昨天留下的纸人居然成了他们转变破局思维的关键。

燕星辰指尖微动，召回屋子里的纸人，说：“态度。”

“态度？谁的？枝青的？”

“枝青讲述的青山族往事多半是真的，壁画的内容、秘法书的内容、青山族一些代代相传的传言，这些信息会因为口口相传而有一些细节上的区别，比如巫女像出现的时间、祭司的性别、神灵和巫女的关系……但是大方向的信息是完全能对得上的。

如果真的是谎言，这么多东西要自圆其说其实很难，我们在纸人献花副本的时候，阿郎为了给我们展示片面的‘真相’，动了好多手脚，留下了很多逻辑上完全说不通的点，但是枝青说的故事和青山族往事之间是没有这样的点的，所以我们听不出漏洞。”

“可是他告诉我盲女的过去的时候，他的态度和他的视角不一致。”

有纸人献花副本的经验在前，燕星辰对于这种鬼怪的话语始终都是保持警惕的。

可枝青这个谎言，也许甚至不能算是个谎言。

比起纸人献花副本阿郎拼拼凑凑出来的虚假的真相，枝青明显棋高一着，他说谎了，说谎的方式是不说谎。

他根本不说任何假话，只是在其中掺杂了引导的情绪，隐瞒下了最重要的内容。

枝青说的那个故事里，枝青的视角是一个路过的好心天师，他是一个进场的看客，即在看戏，也在演戏。

最后他想离场，结果自己给掉进去，抽不出身了。

可他当时对青山族人、盲女、神灵谎言的态度，全都是“事不关己”

。

提到青山族人时，枝青毫不犹豫地说“人生之本恶”

，而直接忽略了盲女对青山族的守护。

可当时枝青既然不关心青山族人的死活，那么跟着枝青学习驱鬼术的盲女其实才是枝青接触最多的人，他为什么会忽略了还是族长时期的盲女的善，而只看到了和他接触不多的青山族人的自私自利的恶？

提到盲女开始变了的时候，枝青说盲女不应该责问他这个有能力的人不施以援手，这一点如果对于一个独善其身、不会驱鬼术的普通人来说，或许说得过去。

但枝青自己也说，他是来自于天师一族，天生便是走的阴阳驱鬼道。

燕星辰进入樊笼之前也算是这一类人，他最清楚，这类人驱鬼辟邪是本职，对付鬼王并不是单纯地帮助青山族。

袖手旁观全然不是一个天师会有的反应。

纵然枝青说他会觉得人生之本恶是因为盲女最后害死了他，但这也是之后的事情。

在盲女变了之前，枝青在故事里的态度就已经不像是个驱鬼天师的视角。

“他的态度和他当时处于的身份是冲突的，”

燕星辰俯身，接回了一个纸人到自己的掌心，“故事挑不出毛病，但很有可能他和盲女之间还有我们不知道的东西。