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这事透着稀奇,带着古怪,陈晚荣真想抓住陈再荣问个明白。
只听陈王氏埋怨起来:“再荣,别疯了。
有客人来,快请黄先生吴先生火炉边坐。”
客人到家首先要做的就是迎接客人,而不是追根究底,陈晚荣虽是想问个明白,还不得不暂抑好奇心,站起身迎接客人。
黄先生就是县馆的先生,姓黄名伯鸣,没想到是他来了,陈老实很是吃惊,居然连接待客人都忘了。
得到陈王氏的提醒,忙陪着笑脸迎上来,道:“黄先生,吴先生,屋里请。
再荣,晚荣,快给两位先生倒碗热水。”
陈再荣应声“知道啦”
,飞也似的去了灶间。
黄伯鸣和吴兢一齐上前施礼,黄伯鸣双手抱拳道:“黄伯鸣见过陈伯。”
礼节周到,中规中矩,不愧是读书人。
唐朝极为重视文化教育,至有“五尺童子耻不言文墨焉”
的盛况,读书人享有崇高的社会地位。
更别说黄伯鸣还是陈再荣的先生,陈老实对他的名字都不知道听过多少回了,一见他对自己行礼,立时手足无措,结巴起来:“黄先生,不敢,不敢当您的礼呀!
这不是折煞我嘛!”
泥腿子见了读书人的反应就是这模样,黄伯鸣见得多了,也不以为意,微微一笑道:“陈伯当得起。”
冲陈王氏行礼道:“见过陈姨!”
陈王氏的反应可比陈老实镇定多了,左手握住右手,拱于胸前,道:“陈王氏见过黄先生!”
虽是农家妇,镇定自如,礼节周到,黄伯鸣打从心里赞赏,微微颔首。
唐人的礼节繁多,共有三十多种,根据不同的场合、不同的身份使用不同的礼节。
陈王氏左手握住右手,拱于胸前的礼节属于最常用的拱手礼了,没有上下男女之别,都可以使用。
这和我们现在的流行的握手礼差不多。
一般是用在迎送宾客之际。
见过陈王氏,黄伯鸣冲陈晚荣抱拳行礼道:“这位可是晚荣兄?伯鸣早闻晚荣兄大名,早想登门拜访,总是悭缘一见甚是惋惜,今天才得睹晚荣兄真颜,实慰生平!”
读书人就是不同,说点话都整得文绉绉的,好象吟诗作赋一般。
这是陈晚荣来到唐朝第一次面对读书人,听他把见面之辞说得如此动听,跟唱歌似的。
好象自己这个泥腿子真值得他登门求教一般,不由得有点好笑,学黄伯鸣的样子抱拳回礼道:“先生过誉了,晚荣之名怎敢辱先生清听。”
黄伯鸣的话说得很动听,很客气,陈晚荣应该说“晚荣贱名不敢辱先生清听”
才合适,而陈晚荣压根就不提一个“贱”
字,太不懂礼数了。
略一打量陈晚荣,撂满了补丁的麻布衣衫在身不说,由于做香皂身上沾了不少油腻,还混杂着一股碱味,好象几天没有洗过澡似的,说屠夫不象屠夫,说泥腿子不象泥腿子,不由得给黄伯鸣看得轻了,微微一笑闪到一边去了。
这还是他涵养好,没有流露出来,要是换个涵养稍差的人,肯定早就在皱眉头了。
就在陈晚荣和黄伯鸣见礼这会,吴兢已经和陈老实夫妇见过礼,来和陈晚荣见礼了。
他的目光可比黄伯鸣敏锐多了,黄伯鸣看重的是陈晚荣的泥腿子衣着,入不得他的眼睛,而吴兢却是看重陈晚荣的气质。
在吴兢眼里,陈晚荣虽一身泥腿子打扮,却有着和泥腿子截然不同的气质,眼睛明亮有神,脸上神采奕奕。
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