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第118章 永乐大典巨着的诞生与沧桑变迁（第3页）

他们在忙碌中找到了纯粹的快乐，众多志同道合之人聚在一起为共同的目标努力，那种氛围让每个人都沉醉其中。

他们忘却了疲惫，心中只有对知识的追求和对这部伟大典籍的期待。

编纂工作要求近乎苛刻。

每一个条目都必须经过反复的考证和深入的斟酌，以确保其内容的真实、可靠、权威。

对于那些存在争议的观点和学说，编纂者们始终秉持着客观、公正、包容的态度，予以详尽的记录和全面的说明。

同时，为了方便后世查阅和使用，大典采用了独具匠心的编排方式。

它以韵目分类为基础，依照汉字的音韵规律，将各种知识和文献有条不紊地组织在一起。

这种编排方式既体现了中国古代音韵学的高深智慧，又为使用者提供了便捷高效的检索途径。

编纂书案前奋笔疾书，每一个字句都倾注着他们的心血与智慧。

历经数年的艰辛努力，终于在1408年，这部惊世巨着得以圆满完成。

《永乐大典》修成后，被放置在南京文渊阁的东阁。

永乐十九年明成祖移都北京，挑选了一部分藏书带到新都。

《永乐大典》在正统年间正式被放置在文楼中。

嘉靖四十一年，明世宗任命高拱、瞿景淳、张居正等人负责重录《永乐大典》的工作，吏部和礼部主持“糊名考试”

，选拨出109位善书人，此外还有内府调拨的画匠、砑光匠、纸匠等，以及惜薪司、光禄寺和翰林院分别负责的木炭、酒饭和“月米”

供应等人员参与其中。

《永乐大典》其内容涵盖了经、史、子、集、天文地理、阴阳医术、占卜、释藏道经、戏剧、工艺、农艺等各个领域，无所不包。

从古老的经典哲学着作到民间的实用技艺，从神秘的天文历法到生动的戏曲故事，从深奥的医学理论到精妙的工艺技巧，凡所应有，无所不有。

《永乐大典》正本尚未确定是否存在永陵，但大典副本却惨遭浩劫，大多毁于火灾和战乱，也有相当一部分被后人以修书之名窃走，到了清朝乾隆年间，仅存8000余册。

此后，在晚清列强的侵略和掠夺更是给《永乐大典》带来了灭顶之灾。

大量的册卷被侵略者肆意抢掠，流落在英国、美国、日本等国家的图书馆和博物馆中都有其珍贵的身影。

据不完全统计，目前全世界范围内能够确认的《永乐大典》仅有400余册，约占原书的4%，而我国现存的《永乐大典》仅有224册。

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《不列颠百科全书》在“百科全书”

条目中称中国明代类书《永乐大典》为“世界有史以来最大的百科全书”

，已经成为了中国文化的一个重要符号。

尽管《永乐大典》遭受了如此严重的损失，但它所承载的文化价值和历史意义永远不会磨灭。

它是中国古代文化的一座不朽丰碑。

讲完了《永乐大典》，我们将目光转向与它密切相关的两位人物——解缙和姚广孝。

他们在永乐年间的风云变幻中扮演了重要角色，其命运的起伏同样引人深思。

解缙在朝堂上的一些举措使他渐渐失去朱棣的信任。

他点评大臣时毫不遮掩，在朱棣立储之事上支持立朱高炽为太子，得罪了朱高煦。