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第十六章 定力（第1页）

从东王杨秀清的大帐中出来后，陈诚暗中松了一口气。

刚才在里面的时候，他一直很紧张。

杨秀清身体瘦弱，却掌握着无与伦比的权势，要是突然下令把他拖出去砍了，陈诚所能做的只有在临死前争取带走一个。

理智上知道杨秀清不会这么干，毕竟对方不是疯子。

可杨秀清有这么干的能力不是？

就像是面对一只吃饱了的老虎，虎大王多半不会吃人，但是要它心血来潮一下，一巴掌就能把人给拍死。

伴君如伴虎，自古皆然。

陈诚松了一口气，孙涛也轻松了不少，他转头问陈诚，“陈兄弟，军中无戏言，东王让你5天内把地道挖好，可一定要挖好啊。

要是人手不够，我带人帮你去挖！”

“那就多谢百长了。”

杨秀清麾下的“土营”

足有一千多人，挖地道是足够了，不过陈诚也没有拒绝孙涛的好意。

攻城战就是绞肉机，再勇猛的人都有可能被城上扔下来的石头砸死。

孙涛对他不错，能将孙涛从攻城战中拉出来那就拉一把。

不管什么时候，不管在哪里，都有派系，都有斗争，就像是教员说的那样，“只要是有人的地方，就有左中右”

。

想要做大事，就做不得快意事，就得要拉帮结派，报团取暖。

南王冯云山重伤，他们这些南王的下属就应当互相帮助。

虽然孙涛并不是想要避战，但陈诚很乐意拉他一把。

自古以来，就有穴地攻城的方法。

古代火药没有被大规模军事利用时，采用的是木桩法——挖地道直达对方城墙下，一路上用木桩并列起到支撑地道的作用，等地道完成就烧毁木桩，地道自然塌陷，上面的城墙也跟着完蛋。

只要城墙塌陷，什么城都可能被攻破。

拜上帝教本就是在广西矿徒里展起来的，杨秀清、萧朝贵这些大人物就都是矿徒出身。

所以太平军挖地道的本事无以伦比，加上熟悉火药，历史上他们把这一战法展到极致。

屡屡使用地道打进城墙之下用火药炸塌城墙。

现在么，就要由陈诚来创造这个历史了。

这个时代满清的城市外面大多没有壕沟护城河，城外就是平地，也并不是吃喝拉撒睡全在城墙围成的城内，外面就是大片大片的荒地。

那样的情况只有在战火四起的乱世才有，而满清已经差不多200年没有历过大型战争了。

城市是任何一个地区的商业贸易和行政中心，是黄金地段，里面是福地，但城墙外也是最靠近福地的地方不是？任谁也不会把最靠近这黄金宝地的地皮浪费了。

事实上满清所有城市外面都是大片大片的民居，就如同后世的市中心和开区一样。

当然住在城外的相对城内的人社会地位要低很多，这里都是贫民聚居区。

在清末攻城战中，这样的城外民居成了太平军攻城的最佳阵地。

强攻的话，可以利用地形掩护朝城头施放火器，可以利用屋顶减少登城的距离；挖地道的话，可以在距离城墙很近的民居里直接就开挖开了地道。

为了被城中的守军发现，一般挖地道都是在晚上。

后来满清将领也摸索出了对抗穴地攻城的对策：第一城墙附近的民居必须全部焚毁，让太平军无所隐蔽，也无挖地道的基地。

总不能从自己大营往城墙挖，那工程量就太大了。

第二城内挖开地穴，放入大缸让听觉灵敏的盲人坐入探察地底动静；