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对了,你说这个干嘛?”
我朝众人道:“恍惚间,我看见的那个光符的形状,就是一个布币的形状。
飞出来的时候,是绿色,明亮的绿色,然后就是彩色,最后击中我的时候,接近于白色,看样子,还是灵修之术,但那气势,哪怕是以势大力沉的冥修、罡正的阳修都难以匹敌。”
碧瑶皱眉道:“不好意思,我个人的特殊原因,阳间的生活经历的少,你们说的这个布币到底什么样子……”
我抬头打量了一下那收缩中的蚕茧,吴杨超似乎还没有和我们决战的意思,于是我快速以指为笔,在地上勾勒了一下布币的形状。
“这个……这我好像什么时候见过!”
碧瑶望着地上的简图道。
凌云道:“虽然说,布币现在在阳间是文物,可存量并不小,您能见过,倒也正常。”
“不不,我说见过,是我见过类似形状的东西。”
碧瑶忽然朝苍颜道:“苍颜姐,你不觉得这东西眼熟吗?”
经过碧瑶一提醒,苍颜恍然大悟道:“我确实想起来了,卜哥他手里就有一枚玉器,类似此物啊。
这东西在他手里很长时间了,岳敖也看过两次,连他都不知道那是什么玩意。”
此时我们当中,最有文化,至少小学本科函授的老吕开口道:“不管是什么材质,什么时代,只要是这种形状的东西,其原型都只能来自一个东西。”
“什么?”
“耒耜((lěisì))!”
老吕道:“斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,说的是谁?”
“神农氏!”
我们几个异口同声说道。
此时我也恍然大悟,我就说,为什么见那光符眼熟,没错,这东西就是神农雕像他手里握着的那把工具。
《韩非子》有云,“禹之王天下也,身执耒臿以为民先。”
上古历代先贤,好像都有手持耒耜裕民为先,斗战自然的记载。
这个源头,就是人文始祖,神农氏发明了耒耜,从此开启了人族农业社会的开端。
从某种意义上,耒耜是代表着阳间人族兴旺的符号。
“可是……”
我皱眉道:“一个农具,对人族有意义,和灵族又有什么关系?会不会只是偶然?没有什么实质的关系?”
吕卿侯道:“据我所知,耒耜最开始还真不是农具,而是一把兵刃。”
这倒是第一次听说。
眼下局势危机,吴杨超的蚕茧还在快速收缩,只要收缩到一开始的大小,他势必还会和我们斗法的。
所以老吕也不卖关子,继续道:“《太乙金华宗旨》的残卷上说,神农氏也就是咱们说的炎帝,他本身其实不是阳人,而是一员上古武将。
他有三件兵器,紫光葫芦、炎华剑,剩下的则是一个叫做问天的玉器。
炎帝有三大贡献,其一,尝百草,识药物,开创山医命相卜的医宗,后代以葫芦纪念他;第二,战蚩尤,平祸患,灭妖兽,其炎华剑和黄帝的轩辕剑共同成为人族兵刃的象征;最后就是他识五谷,讲节气,以大地归藏养育万千黎民,人们就把他那常常带在身边的问天之器,当成了黎民农业、文明开化的象征。
也就是后来所称的耒耜。”
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