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第366章 分魂术（第2页）

他的修炼方法是利用不同的灵力作为分身的载体，结合神念化形之术将自己的神念与灵力分身融为一体。

这么做固然可以实现灵力分身的行动与施展，但仅能用于替代傀儡，做一些比较普通的事情。

一旦用于斗法，就显得缺乏威能了。

这使得姜昊没有继续在此术法上花费更多的时间去修炼。

自从这几年他将道宗的传承彻底理解之后，他发现原来自己琢磨的方法是错误的。

不过道宗传承中有一种名为《分魂术》的术法，可以完美地解决这个问题。

《分魂术》其实是一种极为高深的分身术法，虽然名为分魂，但实际上是可以借用任何一种灵力、真元等能量作为载体而形成的强大分身。

这套术法不仅兼具《魔灵分身》与《神念化形》的所有功能和特点，而且还不用担心被高阶修士用神识探查出来。

最重要的是这具分身已经具备了独立的神魂与思维，严格意义上来说，也就是另一个自己。

只不过这是优缺点并存的一种神奇术法，而且修炼这种术法还伴随着极度的痛苦。

好处自不必说，这相当于自己多了好几条命，有几个分身就有几条命！

每一个分身其实就是真正的自己，可以独立修炼，也可以独自行动，并不受主体的制约与距离的限制。

缺点就是生成分身的时候，需要剥离自己的三魂七魄和金丹或元婴，并且还需要用自身的精血来祭炼。

这个过程是极度危险和痛苦的，而且还必须付出修为被削弱的代价。

也就是说，如果剥离出一半的魂魄之力和一半的修为之力，那么主体和分身都将只能保留相当于原来一半的实力。

最重要的是，分身与主体其实都是一个独立的个体，一旦分身不想与主体合二为一，这将是灾难性的。

道宗典籍中记载了远古时期的一个案例：道宗曾经有一位长老修炼了这个术法，祭炼出了一个分身，刚开始都没有遇到什么问题，只是在一场大战后，主体与分身失去了联系，两者相隔了遥远的距离。

许多年后，两者分别有了各自的道侣与儿女，修为也都相继进阶至元婴期，实力也不分伯仲。

相逢之时竟然是都无法说服对方进行融合，结果就只能是遗憾地分道扬镳了。

因此，道宗传承也郑重告诫后人要谨慎修习这门术法。

此前的案例虽有遗憾，但总归是没有造成更严重的悲剧。

假如分身在机缘巧合之下选择了修魔，后果将不堪设想！

只是这套术法存在着许多不确定性，需要修炼者深刻理解和评估之后，三思而后行！

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