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由于听涛台的监控仅是摆设，保安放人进出也只认衣衫和气度不认人，便不能认定杀害徐文忠者究竟是外来人员还是内部住户。

就剪除金项链、金耳环和金手链的做法，自然是谋财害命。

可是又有传闻说，徐文忠死亡几天后清洁工在小区垃圾箱底发现了这“三金”

，它们被毫不介意地抟成一团，糊在一包烂菜叶里。

也许清洁工是经过思想斗争才来报告的，徐警官并未深究拾金的真正时间。

剪了金饰却又随手丢进垃圾箱，撷梅装模作样分析道，那显然不是谋财，而是仇恨，死者的东西哪怕再值钱都不愿沾染一丝一毫。

仿佛为她印证，又传来爆炸性的消息：钟城的父亲自首，是他杀了徐文忠，至于杀人动机，他只说：“别说了，别说了，丢人现眼罢了。”

听涛台一时热议如沸。

撷梅说她最近刚好看了一篇宝刀已老的作家的小说，写两位各有家室的老年人分别离弃配偶而展开黄昏恋。

作家中年时曾著有一部小说，反映由某一特殊社会运动造成的婚恋风潮，改编成电视剧后，形成轰动一时的热播效应。

在各等级养老院布局城市街巷、远郊、风景区的当下，他又及时跟进，将一段老年黄昏婚外恋写得伤感又唯美。

正如他当年的代表作一样，他定是又从自己今时的现实生活里取材了。

听涛台邻居们自动补足了钟老伯缺失的口供，素材是他与徐文忠的绯闻。

“羞死人了。”

我岳母这么说。

有老窝、有老本儿、有老伴的，就是所谓“三有”

老人。

岳母没了最后一项，但她撇下老窝，自贴老本儿来女儿家住上一年半载，从未生过把老伴的“无”

再变成“有”

的念头，对徐文忠的“为老不贞”

颇有些不以为然。

想到徐文忠一把年纪还陷在情祸之中以致丧了卿卿性命，我有种说不出的哀伤。

我曾在路上看到一个早已不年轻的女人，留着垂及腰间的长发，远看倒也不见银丝。

她骑车来到公园的围栏边，停好自行车，拿出一把梳子，将被风吹毛的长发细细梳理一番，最后还取出布条将头发束起。

我猜她一定是来赴约的，特意稍稍提早一点到来，给自己留足从容理妆的工夫。

我看着那带着毛边的花布条，涌起一种说不出的怜悯。

所以我没有赞同岳母夹杂着鄙夷的悼念。

地下室水池中捞起的徐文忠手机上没有一个通讯号码，也没有一条短信微信。

其实她的手机铃声连我都很熟悉。

她可能听力不佳，不但对广场舞伴奏音量要求高，手机也设置了很响的铃声，不是音乐或歌曲，而是老式固定电话式的“丁零零零”

。

我敢说，很多邻居都曾听到这特立于时代的铃声，因为它常常一响再响，响彻白天、黑夜。

岳母说，和徐文忠一起跳舞时，发现她看了来电号码就丢在一边不接，故意让手机铃一直响。

大妈们都知道，徐文忠钓着好几个老家伙，欲擒故纵，越是电话追得急越不搭理，以轻慢的态度来显示自己的矜持。

这下好了，被钟城老爸一剪毙命，不是自作自受嘛。

即使是有着大把光阴可虚度的年轻人，恋爱时也不作兴玩弄人的。