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孙云之所以疑惑,因为刚才听到的与以前听闻的传说有些不同。
不难判断,羲和娘娘说的故事应该在大羿射日之前,传说当时十日并出,大地焦枯,猰貐、凿齿、九婴、大风、封溪、修蛇等六中怪兽祸乱人间,后来大羿受天帝委派,并给他一把射日弓,于是射落九日。
上次自己在灵台密境偶然见到过大羿、河伯、以及宓妃,因此对大羿射日的故事,事后在图书馆查阅了一些质料,包括对河伯冯夷的化身、侍御史王道习等其它事情特意核对了一下,确认自己见到的容貌没有错误,因此今天羲和娘娘开口一说,孙云很快就听明白了。
但与资料记载有所不同或不明确的是,按照羲和的说法,太阳、月亮早在盘古开天辟地之后便存在了,应该相当于一座星宫,即太阳宫和太阴宫,他们每天交替周而复始的围绕大地循环,而这两座星宫的运转,需要神明来催动,操作倒是很惬意,就是架着龙车周而往复像视察一样。
最开始的神仙不知道是谁,不过后来羲和与常曦修仙证道后就由她们俩主导,再后来他们有了儿女,便由儿女们接替了这个工作。
那么这其中便存在歧义,首先太阳到底是一个神祇还是一座宫殿?其次太阳到底是十个还是十个神祇同时进入一个太阳宫巡游?第一个问题是基础,决定了第二个问题的答案。
以前自己并没理会,以为太阳神就是一个人,比如最早是羲和与十子,之后为东皇太一和东君,再后有炎帝和日主,最后是道教中的太阳星君和佛教中的日宫天子。
其中东君与日主查不到来源,其它的大体有根据。
如果说这些神祇就是太阳,那么太阳的形象就是他们证道的法身,他们更替了,传承随之改变。
但仔细想来,太阳月亮应该早在盘古开天便存在,之后是这些神祇因为各种原因来回传递交接棒,谁入住日月宫,谁就成为新的日宫主人。
比如熟知的嫦娥奔月,嫦娥不是月宫之主。
太阳同月宫一样,也是一座星宫,里边应该有无数的神官,不过主神只有一个,封神之后的新主人就是太阳帝君,九曜星君之一。
此外,还有个事儿很奇怪,羲和应该是最早的太阳神,可她为什么被天帝剥夺了主神的权利,怕她劳累绝对是说辞,难道是不信任?还是为了让天帝儿子们继承这个位置?如果没有十日乱世,就不会有大羿射日,之后也不会有东皇代理,以及在后的炎帝等等一系列改变,根源到底是什么呢?看来十日出世以及祸乱苍生都是一个谜。
孙云没等想明白,突然感觉一阵燥热传来,抬眼一看,从殿外走进来二个人,一个是和自己年龄相仿的少年,衣着很华丽,主色彩为黑色三足乌鸟的装饰和花纹。
另一个是一个女孩年纪也差不多,衣着艳丽,蓝色金色为主,图案以及头饰等特征为三足金蟾。
仔细看认得,男孩是小皇帝元诩,北魏承继西晋水德,黑色为主倒很般配。
女孩也不陌生,是元诩的妹妹建德公主,进入密境前都见过。
他们为什么也进入密境来了?看来事情越发复杂!
果然,常曦看见来人,立刻笑道:“姮儿,诩儿,你们怎么有空回宫了,不过正好,快过来先给元君娘娘请安,然后见见你们的小朋友。”
姮儿和诩儿挺听话,立刻上前见礼,然后给长辈们也问安,最后跟孙云和小俪问好,顺便给彦儿等人打招呼。
诩儿是元诩的名字,姮儿正好是建德公主元姮的名字,这更没错了。
再看诩儿的特征,突然想起来,三足金乌,那不是十日的本相么?!
有个问题好像有点不对,诩儿父亲帝俊的原身为三足金蟾,母亲羲和的原身是三足蝾螈,两者都是属于两栖动物,为什么他们的儿子会是三足金乌?金乌按理说属于鸟类,从鱼类到两栖动物,再到爬行动物、鸟类动物的变化过程来看,鸟类要高两个层次,难道变异了?还是羲和自己说的因日受孕而生的原因?看来洪荒时代的神话传说太古老太离奇,还好姮儿的特征没变,基本是父母的延续。
元君娘娘笑道:“这个就是姮儿和诩儿?听说常曦妹妹女儿中数小女儿姮儿心地最善良,羲和妹妹十子当中数诩儿最听话,如今一见果不其然,而且还龙章凤姿天资聪慧,实在让人羡慕。
难为你们一口气生了这么多,不过若是另外几个孩子都在,我真不知道能不能分辨。”
娥皇也跟着笑道:“可不是么,诩儿的哥哥们翊、翌、翕、翅等,都有三足金乌,但花饰不同。
姮儿的姐姐们姤、姽、姱等也一样,若细看尚能区别,不过要一眼就认出来,除非两位妹妹才行,所以别说你我,怕是连帝夋都不行。”
大伙听了一阵笑意。
笑罢,羲和道:“诩儿,是不是你的哥哥们又胡闹了?彦儿还替他们隐瞒,你回来了,正好如实告诉母妃,如若真如此,我一定请你们的帝父对他们责罚。”
诩儿犹豫一下,王母道:“算了,羲和妹妹,都是孩子,顽皮点不算什么。
对了,诩儿,姮儿。
你们不是一直挺喜欢云儿和俪儿么,这不,他俩先来了,你们一直还没见面呢吧?”
诩儿看了一眼孙云,道:“大云,小俪,听说你们先到的,昨日我当值,便没空回来,今天正好随着彦儿前后脚赶回宫,大云是彦儿的义弟,也是我的好朋友,一会儿都到我的寝宫,我那有好多好玩的东西。”
说着他看看彦儿、大海,大伙听了都看看长辈。
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