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十二经脉分手阳三经、手阴三经、足阳三经、足阴三经,左右对称。
五行有相生相克,可选五个起点五个终点。
所以各家的练气想要打通十二经脉加上奇经八脉共有720个穴位,选择的途径五花八门,但原理相同,最终形成先天八卦整局。
孙云学过的张远游灵宝宗的炼气化神理论依据的是五行相生理论,从左臂开始,以手阳经木行为出,阴经火行为回,然后回到气海土行,接着进入右腿,以足阴经金行为去,以阳经水行为归,完成木火土金水第一个相生的五行循环。
然后右臂左腿再次走个火木水金土逆向相生的五行循环,今天的情景,必须要从众多的门派秘术中做出选择。
箭在弦上,已经不得不发,孙云来不及再多想,认准左面方向开始行进。
孙云虽然冥想禅思的天赋不好,但理论归纳的能力很强,当然这两方面正好对立,所以他心目中,对于具体秘术心法并不太在意,只要按照五行与经络结合的基本原理,理论上一定会殊途同归。
基于上述原理,他对具体的经脉线路并不较真,因为各个脉络交织错综复杂,想每个都分辨出来也很难,不过有个基本的规律,阳经基本在外侧,阴经基本在内侧,在密境中的体现主要为距离小周天路径的远近。
所以除了有点长途跋涉以外,一路进行的很顺利,很快阳木去阴火回的窄小悬桥小路走完,然后是回到督脉的主路,往返下上,以及过三关都走过的路,也很顺利。
接着又重走一遍上丹田主路,来到上鹊桥前。
上下鹊桥都是难关,李顺兴已经和他细讲过,下鹊桥是炼精化气阶段的关键环节,而上鹊桥是炼气化神阶段的最重要环节,其他十二经脉则不存在通不通的问题,而是满不满的问题,即循序渐进,慢慢积累。
尽管自己提前舌尖紧贴上腭,意念下引,结果到了断桥处,仍然看见桥下有白色浑浊的泥石流蜂拥而过,好在孙云已经有过桥的经验,加上有提前心理预防,过桥还是很轻松。
回到黄庭的时候,里边一个人影也没有,但景物还在,孙云心里早有预期,所以没有太大影响情绪,即刻进顺着丹炉的后面门洞,进入阴金阳水的路途。
足经的路径更远,不过都没有太大的障碍,还是那个道理,通过都很容易,关键是每次循环速度在提升,气流在粗壮,但自己没有这个时间,能快速完成运行,找到出口才是目的。
终于,木火土金水的相生循环走完。
孙云本想能看到捷径,直接离开密境。
不过,回到金阙黄庭时,虽然看见了人,却张远游还是在丹炉前面闭目冥想,根本没有理他的意思,孙云想问问结果,一想还是别遭人烦了,自己的所有路途没走完,问了也白问。
因为事先有预判,所以他并没从悬梯上跳下去,而是确认路途正确后,再次向上折返。
一边走,孙云一边有点后悔,其实他完全可以多问一句,即便遭到白眼,也就是多说一句话的事儿,万一有新的机缘呢,正因为自己性格腼腆,经常错失好多机会,看来自己就是一老本实的命。
不过也没办法,性格不是说改就能改的。
接着是逆循环,木火水金土,中间没有回到气海的停顿,所以更是一个漫长的过程,孙云也不知道走了多长时间,终于熬完,最后从任督二脉回到丹田黄庭入口。
路程是走完了,也不知道进入丹田后有没有启动逃逸的大门。
所以孙云下去的时候,还留了一手,并没有直接跳,而是抓住悬梯的悬锁端头,探身看了看。
结果,还是张远游端坐在巨大丹炉的前面,依旧闭目冥想导引。
孙云一看,得,这趟又白跑了,按照张远游的说法,无论成与不成,都不会回到他的丹房,可如今看来,一定是自己某个环节走错了,或者某个路径走错了。
孙云回想一下,环节的最大错误,应该是上鹊桥,出现双孔白带,理论上是漏气的表征。
路径的错误,应该在于手足三阴三阳选择时,出现偏差。
按照独门秘法的要求,两次循环走六阴六阳路线,在手与足组合时,分别选择一阴两阳+两阴一阳极其逆向组合。
而自己因为辨认不清,为了防止遗漏,选择三阴+三阳与三阳+三阴的覆盖组合,总的五行线路没错,但在具体细分上,没有按单一脉络运行。
理论上说,这种方法适合大众,而独门秘法适合专有天才。
例如师父僧稠,他独有的天才,遇到师祖跋陀独有的功法,才造就僧稠葱岭以东之最的辉煌,但这种情况出现的概率极低,根本无法复制。
即便如此,也不该出现预料之外的偏差呀,所以不知道问题出在哪,再回去重新来一遍,结果会不会还和现在一样?要不然问问灵尊?问他也有个风险,一旦自己的总体路线没错,最后一个环节提前结束,那之前的过程可能白费,需要重新来一遍。
怎么办好呢?孙云正挂在悬梯端头犹豫,突然听到:“你来啦?既然来了怎么不下来?”
接着一股风一下子把他带下,孙云一个没留神,直接从上边掉下来,还好这股风并没让他摔倒,而是转到前面来到修真者的身后。
老者再回头,孙云惊讶的发现,这哪里还是张远游,已经变成了陶弘景。
对陶弘景,孙云原本不很熟悉,只在地肺山密境中见过几眼,再就是本次梦境,赵老伯化身三身或六身后为数不多的陶弘景的独立身影出现,那时候众人都喊他元尊。
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