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呼哧——
头顶贴地,门板嘎吱。
呼哧——呼哧——呼哧——
干脆背起一只手,单手支撑身体。
他的目光倒贴在一个虚化的原点,那里什么都没有,但却能够容纳他急速膨胀的思绪。
而他的思绪,此刻依然停留在几个小时之前,同他见面的女人身上。
他当然知道这个女人的姓名,他当然知道这个女人的来历,他当然知道他和这个女人没有半点关系,所以当这个女人问他下面这个问题时,他震惊。
“你觉得,生活的意义是什么?”
他低下头,理所当然地沉默,因为他不懂这个女人此问何意。
这个女人站起来,绕着审讯桌慢踱,用自问自答的形式说了下面这些话,他不懂。
(PS:以下几段话,为个人思考所得,表面看起来有毁三观的嫌疑,但实际上肯定没有。
请头脑清醒的同学代入语境和作者一起深度思考。
请头脑不那么清醒的同学直接跳过。
有两件事是毋庸置疑的:作者三观很正。
作者的作品三观很正。
)
“生和活,其实都是很无聊的事情,甚至,连无聊都谈不上。
它们干如清水,淡如空气,没有黑白青黄,不分深浅厚薄,就只是生,和活。
人的想象很伟大,而虚构,比想象更伟大。
班级、公司、国家甚至是社会,都是看不见摸不着的东西,都是不真实存在的事物,都是人用想象虚构的场景,而我们,偏偏相信它。”
“世界真的存在吗?不确定。
但我们相信它存在。
我们相信它存在的基础,是我们无法证明它不存在。
如果我们所有人都相信上帝存在,那么上帝就是存在的,无论他是谁。
如果我们所有人都相信有天堂地狱,那么天堂地狱就是存在的,无论在哪里。”
“从文明出现之初,我们就活在虚构的世界里。
宗教或神话,帝国或民主,都是我们的脑中之物。
要让虚构之物获得更广泛的接受和认同,我们就需要把它们盘活,因为活物活着,是最真实的存在体现。
于是,意义就出现了。”
“意义是活着的灵魂。
生活本不含有意义,但我们需要活着的生活,于是我们强行赋予生活以意义。
人生本不含有意义,但我们需要活着的人生,于是我们强行赋予人生以意义。
爱情本不含有意义,但我们需要活着的爱情,于是我们强行赋予爱情以意义。
意义是真实存在的吗?不,它不存在。
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