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第59章 武侯祠的桃符（第1页）

这几日，围绕着秭归驻军的问题，朝中再一次分成了“主战”

与“主和”

两派。

双方势均力敌，谁也说服不了谁，只能交给刘禅决断。

可是，因为后宫老出幺蛾子，刘禅“忙得不可开交”

，索性连朝也不上了。

现在的情况是，步骘在驿馆苦等多日，刘禅却放出风：唯有刘璿不再捣乱，自己才能专心政务。

也就是说，要尽快选定一名“中庶子”

。

从董允和郭攸之透露的“小道消息”

来看，中庶子并非众臣想象中的“太子中庶子”

，而是所有皇子与公主的老师。

正如诸葛果所料，获悉此事，文武百官无不上表自荐。

甚至还有拉帮结派，出现了好几名大臣共同举荐一人的情况。

这其中，曾担任过“太子冼马”

、“太子庶子”

和“侍中”

的董允，曾担任过“太子舍人”

的霍弋，曾担任过“太子庶子”

的费祎与郭攸之，被众臣表奏的次数最多。

可是，数百封的奏书堆在案上，刘禅压根儿就没看过。

众臣急得像热锅上的蚂蚁，却又毫无办法。

也就是这几日，全城百姓都在议论两块桃符。

“桃符”

，其实就是桃木板，长六寸，宽三寸，其上刻着神仙的模样或神仙的名字，百姓经常挂在大门的两侧祈福驱邪。

百姓们议论的桃符，不是挂在某一户人家的门口，而是挂在“武乡侯祠”

的门口。

武乡侯祠，就建在刘备墓的旁边。

虽说是百姓自发筹建，但各级官员甚至是刘禅，都在暗中给予了大力支持。

奇怪的是，本已竣工的祠堂门口，突然多了两片桃符。

而这两片桃符，比寻常的桃符大了数百倍：每一片都长两丈七八，宽一尺二，看起来非常壮观。

更奇怪的是，桃符上既没神仙的刻像，也没神仙的名字，只在左侧的那片上刻了二十八个字：

“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。”

这些刻字行云流水，苍劲有力。