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第13章 红楼梦第二回插入贾雨村效游智通寺情有何玄机（第1页）

以“贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府”

为标题的《红楼梦》第二回目，叙述林黛玉的母亲贾敏病逝，得“守丧尽哀”

时，很不起眼地植入了一个极为跳脱的情节。

这就是看似平淡无奇的贾雨村郊游智通寺。

该情节写得很是简洁，仅寥廖数语，不到两百字，就清清楚楚交待了林黛玉的家庭教师贾雨村因“闲居无聊”

便“偶至郭外”

的智通寺一游，见寺外清幽而又朽败，寺门有一副破旧的对联，寺内有一个煮粥的龙钟老僧，问及两句答非所问后，便不耐烦之下出寺到村肆里喝酒去了。

此后，《红楼梦》再也没有提及智通寺，至于那老僧到底是谁？智通寺如何、毁掉没有？不了了之。

似乎智通寺不过就是贾雨村在风日晴和的饭后，一时闲庭信步偶然到郊外邂逅的一处破落庙宇而已，不过穿插进来，旨在引出至关重要的“冷子兴演说荣国府”

罢了。

乍一看，好像是这么一回事。

因林黛玉的母亲贾夫人仙逝，那时的贾雨村正好被林黛玉的父亲林如海礼聘为宝贝女儿的“西宾”

，本准备辞馆别图，但林如海执意挽留，就留下来继续教林黛玉“守制读书”

。

谁知那几天怯弱多病的学生林黛玉因触犯旧症不能上学，贾雨村闲居无聊便在风日晴和的一天，饭后偶至郭外，信步到村野兜风。

幽静而又朽败的智通寺，就这样偶然地出现在贾雨村郊游的视线内，可说是随意之下碰到的一处荒郊野所。

似乎无关紧要，还有些多余，颇有赘笔之嫌，大可删掉，好像对“为闺阁女子立传”

的《红楼梦》没啥内在联系。

其实不然。

这一看似可有可无的情节，大有玄机，很重要呢。

实乃曹公“倒折逆挽”

这一创作手法的神奇再现，起着画龙点睛举足轻重的关键作用。

玄妙的智通寺，并非寻常普通的佛教寺庙，更与《红楼梦》主题息息相通。

脂砚斋也担心读者不明就里，不懂曹公何以神来之笔忽写贾雨村郊游智通寺，特在此节极为罕见地，几乎是一句一批，做了振聋发聩的反复提醒，意在强调读者千万不可忽视这破败荒凉的智通寺。

因为寺里有警示、有伏谶，有镜像。

寺门前的“门巷倾颓，墙垣朽败”

就是很有意境的环境描写，与藏在山环北旋，茂林深处的这座古寺形成鲜明的对比。

意在警示贾府的败落。

故脂砚斋在“智通寺”

三字后作了伏谶式的夹批：“谁为智者，又谁能通，一叹”

。

唯“智者”

才“通”

呀！

脂砚斋又在智通寺门旁的那副旧破的对联“身后有馀忘缩手，眼前无路想回头”

处，接着夹批伏谶：“先为宁、荣诸人当头一喝，却是为余一喝。”

啥意思？

意思就是先给贾府主子当头棒喝，之后再点化贾雨村要懂得为官之道，莫贪得无厌“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”

，那样终会自食恶果；得谨记做官先做人，留有余地，不要等到退无可退时才想回头，那时悔之晚矣。