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第6章 地头蛇六（第1页）

其实，曹仁贵是派过使者东去的。

数年前，一俟沙瓜局面稳住，曹仁贵就遣使经甘、凉往中原朝拜。

可惜，使者竟为凉州嗢末劫杀，未能成事。

嗢末，多行不义必自毙。

他们自己向朱梁讨赏，却要阻断归义军入贡之路，居心歹毒啊。

但是怎样？如今看来，也算是他曹某人善有善报了。

当初若真得了洛阳的封赐，眼下还真是难办。

沙、瓜孤悬于外，十分脆弱。

欲求存，或向西开拓，或向东兼并。

当年张承奉有心振作没错，可惜方法错了，不应同时树敌过多，更不应跟中原交恶。

与回鹘争执之初，本来归义军是占着上风的。

可是张承奉不承认朱梁，反倒是回鹘遣使入贡得了许多好处。

不要小看此事，唐朝的遗泽太厚了，哪怕只是一个名义都意义重大。

有这个大义，干什么事都腰杆硬三分。

没有这个大义，嘿嘿，底下人造反都觉着理直气壮。

张公义潮入京后，张淮深求封河西节度使不成，难受了多少年，最后死于内乱，难道没有这个原因？

何况中原能给的远远不是一个空名义，还有实惠。

天宝以后，回鹘人从唐朝得了多少好处？否则能统治草原那些年？

甘州的回鹘崽子又从中原得了多少甲胄、军械？谁知道。

那可都是难得的宝物。

还有财货。

中原朝廷随手漏一点渣子，对于河西的任何一家来说都是要命的大事。

沙、瓜人口本就不如回鹘，此前威震河西，全靠汉地之法治兵，赖甲兵精利。

张承奉与回鹘大战三场，前两战皆胜，最后却被人堵到城下，窝窝囊囊认了回鹘为父。

其中没有中原的支持，可能么？

同理，归义军要生存，就必须获得中原的支持。

可恨沙、瓜距离中原甚远，障碍过多，迟迟未能成行。

唐军西来，有些出乎曹仁贵的意料，但更多的是激动。

“听说中土来了个高僧？”

曹仁贵忽问道。

侍从道：“是有个师空和尚。”

曹仁贵问：“人在哪里？”

侍从仔细回答：“平日在千佛洞造像，偶尔四处走走。

有个师弟唤作师能者，偶尔到雷音寺讲法。

不过，僧侣传说，似乎师空道法更为高深。”

浮屠东来，沙州自古就是重要枢纽，亦是佛门圣地。

沙州治所在敦煌县城，位于甘泉水之西。

出得城来向东南，过了甘泉水，行约三十里，左近三里一庙，五里一桥，塔寺林立，袈裟遍覆，钟磬悠扬，香火缭绕。

经过鸣沙山，便到一处所在。