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孙山又在号舍散了不少硫磺,这是防蚊虫蛇蚁,加上清凉油的味道以及茅房的味道,孙山现在都不知道自己到底在闻什么味道。
咕噜咕噜地喝了一碗水后,继续做题。
目前状态还算不错,比院试的迷迷糊糊好很多,起码现在没有中暑,耳目还是非常清明的。
总共四道《五经》题,孙山打算先做完一篇再构思下一篇。
这四道题并没有做过,但也很快找到出处,看来主考官真得打算走稳打稳扎的路线。
出的题目并不是很难,对于他们这些熟读四书五经的考生来说,只要基础扎实,就能找到题目的出处。
所以这些题考的是考生对注释的理解,孙山瞬间有信心了,继续埋头苦干。
也不知道过了多久,送晚饭的人来了,收拾好东西,吃了晚饭后,孙山打算晚上再继续做题。
三天的考试,第一天就把四书题做完,并且也构思出一道五经题,孙山对于自己这样的速度,非常满意。
今晚做完一道五经题,那么剩下的三道五经题明天做完,后天就查漏补缺。
吃过晚饭后,考生陆陆续续来放毒,这次更狠,摆明上大号。
孙山愣愣瞌瞌地躺板板,决定先入睡,等那些人上完茅房后,才开始做题。
也不知道等了多久,隔壁的潮州佬竟然开始打呼噜了。
孙山无力望天,隔壁的潮州佬看样子最多比他大五六岁,怎么年纪轻轻睡觉就打呼噜呢?
还有这种环境下也能睡得着,还睡得那么香,孙山也服气了。
爬了起来,点燃蜡烛,洗了把脸,在涂了一抹清凉油在鼻腔,孙山把木板搭了起来,继续做题。
“致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所义”
这是一道《周易》题。
出自《周易_系辞下》。
大致意思是“在中午开设市场,召集各地的民众,聚集了各地的货物。
交易之后,各自得到了想要的东西就离开了。”
讲述了商业刚起步时候的情景,没有货币,只有物品交换。
孙山想了想,这一道表面看起来是讲最原始的交易方式,实际突出最后的那一句------“各得其所”
。
如何做到“各得其所”
?
《素书*原始》中:德者,人之所得,使万物各得其所欲。
所谓德,就是人的所得,就是让世间万物各得其所,得到它所希望得到的。
注日:有求之谓欲。
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