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那间扎西的小院,在吃草的白色马匹,溪水的隆隆,桥头的苹果树,从苹果树下走过来、抬眼与她对望的他。
“他默许了你这么称呼自己吗?”
essie有点义愤填膺了,“明明是不婚主义,还玩这套形式的话,难道不是加深妄想和痛苦?”
“他不允许,向导误会我们已婚,他都要纠正的。
所以……”
商明宝笑了笑,“我告诉他,那串藏文是白玛,意思是仙女。”
这么多年,向斐然从未改过。
她以为分手了,他会取消她的置顶,改掉她这个独一无二的备注的。
也许是他懒得。
白玛白玛。
可知白玛是你的阿佳。
白玛,真想当你的阿佳。
她是十九岁的梦里就想着要嫁给你的人。
那天,在尼泊尔的森林中,向斐然遇见了那命定中前来采药修行的藏医和尚。
第105章
娜普娣河上,淡蓝色的烟波飘渺。
这是向斐然进入奇特旺原始森林的第三个清晨,从今天起,他将跟向导一起沿着娜普娣河深入到森林腹地。
“再等三个人。”
向导和他的助手将一搜岸边的独木舟推进河中。
水流发出两声哗啦,在这日出前的五点钟显得寂寞。
船淌进水,被两人协力在木桩上绕着纤绳固定住。
河面有几头鳄鱼漂浮,似朽木。
虽然知道这位客人是上面委派而来的植物学专家,看上去有相当丰富的户外经验,但向导还是多提点了一句:“不要离岸太近,看到那些鳄鱼了吗?”
向斐然坐在岸边的岩石上,闻言颔首,在笔记本上移动的笔尖丝滑未停。
与其他前来穿越森林的徒步客或动植物顾问专家比起来,向导纳拉扬眼里的他,安静话少而专注,总是在他的笔记本及ipad上写个不停,对于这座丛林里发生的一切,既不表现出兴奋,也当然没有过惶恐。
在这样酝酿着危险的境地中,他的表现实在是很自在、舒展。
若说他有丰富的户外经验——纳拉扬见过多了,又着实不像,因为没有一个户外工作者能有他这样的肤色。
助手曾特地换成尼泊尔语问他,这个看上去二十来岁的中国男人真是联合国的专家?
过了一刻钟,一对来自孟加拉国的情侣抵达,他们是森林爱好者,一直坚持探索和拍摄相关的物种存续保育纪录片。
又过了须臾,穿红色僧袍的僧人自薄雾弥漫的绿林深处走出。
人齐了,纳拉扬与助手及另一名向导清点物资,将东西搬运到第二只独木舟上。
为分担重量,数人分开乘坐,向斐然和僧人同舟。
所有人都用英文交流,直到那个僧人看清向斐然笔记本扉页上的字迹后,问:“你是中国人?”
他自称是一名藏医及修行之人,在甘孜的峭壁之上有一座破庙,“雪把我的庙封住了,所以我出来采药。”
他怡然地说。
自我介绍时,他说了自己的法号,向斐然没记住,简练地叫他:“和尚。”
和尚常到山里与草原上悬壶济世,颇有些名望,走到哪都深受牧民的敬重,若是碰到汉人,不管信不信教,对他的目光也终归是带点不同。
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