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问大家一个问题:
你去过道观或者寺庙吗?
如果你去过,那你是否在里面求过签?
……
很多在去这些地方游玩或者上香的时候,都会顺手花点钱在附近的卦摊求一支签。
当然绝大多数人倒不一定真信,最多是求个心安理得罢了。
但不可否认的是,求签已经成为最被广大民众接受的一种占卜方式。
求签,学名叫签卜,最早从商周早期的大衍筮占演化而来。
本质上,这种占卜方式跟梅花易数的易理相同,都是易由心生,靠的是心占。
在民间,类似的还有什么花卜、刀卜、蜘蛛卜等等。
其中这个蜘蛛卜很有意思。
史书记载,唐玄宗与杨贵妃每年农历七月初七晚上,都会让人捉一些蜘蛛放在小盒子里,等天亮时打开看里面的蛛网。
如果蛛网织得密,就代表吉利,如果蛛网稀疏,那就是凶。
……
如今,随着易学与地域文化和宗教神学的结合,签卜也衍生出了多种流派。
比如观音灵签、吕祖灵签、灵笼签、关帝灵签、诸葛神签等等。
这些流派,包罗万象,带有很强的地域和宗教特色。
其中:
观音灵签在寺庙里最为常见,另外东北地区的一些出马堂口因为供奉观音的关系,有的也会以这种签卜来预测吉凶。
吕祖灵签多在华南地区和南洋盛行。
吕祖,就是八仙中的吕洞宾。
灵笼签主要在流行于江南地区。
灵笼签,顾名思义,就是将签板放在笼子中并使之颠倒摇晃,掉出哪一支就用哪一支来占卜。
至于妈祖灵签,则在闽台地区盛行,当地信奉妈祖文化,民间素有“南妈祖北元君”
的说法。
另外闽台地区还流行一种五府千岁灵签,这种灵签跟妈祖灵签有千丝万缕的联系,主要由“南鲲鯓代天府”
通过掷筊的方式进行。
诸葛神签往往流传于民间江湖术士,现如今仍有不少靠此谋生的算命先生。
而关帝灵签,则主要在北方流传。
特别是山西地区,或许是因为关老爷出生地的关系,那里的关帝庙最多,香火也是最旺盛。
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