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第21章 临城（第2页）

余生边走边回应

“可能才有不甘心的，自己再努力，因为起点一开始不一样，总感觉自己的回报与付出不对等。

可历史就在那里，前人栽树则后人乘凉，从大了说，没有苍天，凡间大半生灵早已经消失在历史长河里；那阵符之道可能止步于符法，这灵念大陆可能都没有机会出现在现实。

或许现在早已经是灵虫，大虫和巨虫的世界，在他们的贪吃之下，等它们死去之后，或许现在宇宙已经一片寂静，不过可能某个角落有机缘也会再诞生生灵，不过那时他们又要多久才能摆脱星球的束缚，又如何实现宇宙内安稳平和，而不是时刻处在恐惧哪个星球厉害起来，其他地方的都成为没有思考机会的奴隶，像机器和虫子一样。

那等他们拥有改变命运的机会，又会给宇宙带来什么？仇恨还是自己成为奴隶主，或者能跳出那个循环，自己成为其他生灵的苍天。

从小可说，天赋是自己的本识资源，地位是自己的识海资源，环境是自己的丹田资源，而苍天道则就是我们灵体的资源。

我们都有在一个起点，可那只有一瞬也陪伴着我们一生，但那只是我们灵体的资源，如果不去炼体，现在苍天的确保证了凡人的生存空间，但人既然有了思考，就不可能任由环境摆弄不前进，所以只要有功法，都会踏到凡人境之上，那一步开始就注定人与人会不同，而苍天道则就成了第一个公共资源，所以才有凡间保证炼体和练气的安稳生活，对修为越高的限制越大。”

赖娥一路走着，还是慢慢边思考边回应

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“你说的很对，这宇宙能有现在的模样，是基于苍天出现才成立的，但也仅仅是对凡人那个起点保证的，从凡人境后，环境，势力和自己成了修为发展最直观的因素，才忽视了苍天道则那贯穿一生的潜移默化作用。

某些家伙才不敢在灵城里放肆，却在邪域心安理地泄欲，而凡间那神国的势力就算再强，一般也不敢将其他势力的凡人境以下杀害，而是让他们皈依自己后，才对没有凡人境的势力进行应天讨伐，占据和扩充势力范围。”

余生想了想，也分享了从风鸣口中得知的神国内幕。

“你们都这么喜欢长篇大论的么。

随便聊聊就有这么多话。”

余蝶嘟喃道

“有些东西不说来源和前提，那就是废话，因为那样的话无所谓正邪，各自看问题的方向早已经不同，自然角度各异。

简单地说就如那起点，或许有的把苍天道则和环境都一样才看作起点，或者有的更是忽视苍天道则这一起点，看到环境不同，势力不等就说没有起点。

你看这时，我又得具体来说了，如果只是简单说，一定有生灵会有觉得苍天也不公，怎么算有一个起点。

而这里他其实已经把环境，势力和自己都代入了苍天，将苍天从整体变成了和他自己一样的个人，其实已经忘记了苍天道则不止保护他，也是保护其他所有人的。

苍天道则只是整体共识的概念和具体的分配规则，只是起点，不是赛道。

终点是在那环境，势力和自己那三座大山抗争走出去的，苍天道则只要做到在出发前有能保证他所守护的他人有安度一生的机会，就是苍天的终点。

后面的路是靠自己选择，在苍天划出的地里，自己真正该想的是终点能否再进一步，该以怎么的方式让苍天的终点越来越稳定保证机会可以不被破坏，甚至让邪域能不能有机会变成灵城，自己能不能成为苍天的守护者，哪怕不成为那破坏者也好。”

余生缓缓回应

“受教了。”

赖娥看着余生说道

“你说的对，大家向往的生活不会有错，或许是有其局限，还没能达到期待的终点，但也是他目前能拥有的终点，苍天或许也还在走向他期待的终点，但他即是个体更是整体，个体上他在费时费力地默默前行，而整体上又好像没有变化，长时间地维持在固有的规则上，像是迂腐不堪，不知变通的个体，最终只看到他整体的一面，视为个体的本质，又怎么能明白他真实的个体一面呢，或许这就是一元化三气功法出现的思考过程，灵体就是整体的个体本质，灵海灵丹才是整体而识海灵丹才是真实个体。

这就是悟么？”

余蝶突然也话多了起来。

“这就是悟，知道了为什么，就明白了各位置的存在意义，像古书里说的，心不能替代胃吃饭，脑不能替代肺呼吸，如果真的出现，那就说明你已经进化了，你需要搞懂这一切是为什么，才能知道下一步去干嘛，再次明白这位置的出现意义，与之前拥有的所有资源一起完善自己的体系，让一切能不互相干扰，能做自己想做的事。”