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周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知?
贾六对技术人员的尊重肯定是发自肺腑的,绝不是虚情假意的演戏,因为他知道技术才是社会革新的第一生产力。
技术,也是掌握财富的唯一密码。
可能有所偏颇,但贾六认为读万卷书,行千里路,不如一个大工对社会更有价值。
传统读书人作为“士”
,他们所接受的教育对于社会进步毫无用处,因为儒家思想的核心君亲天地师,说白了就是“官本位”
思想。
学而优则仕。
读书,不是为了社会发展,不是为了兴国强兵,不是为了百姓富裕,而是学习如何管人,以及如何被管。
这一思想在贾六前世某段时间被狠狠抨击过,可惜人亡政息,结果就是官僚主义继续横行,搞得整个社会始终围绕“官本位”
发展,从而引发诸多弊端。
某地有个笑话,新女婿要是有个编制,丈母娘欢喜撩动秀发,老丈人都识趣出去钓鱼。
虽是笑话,也不难看出官本位思想哪怕在几百年后都根深蒂固。
然而真正推动社会进步的确是技术。
可惜的是,技术人员从古至今都是不入流的存在,在科举制的今天,技术人员更是不可能出将入相。
原因是没学历。
思想人文这一块,贾六肯定捍动不了,因为他连一套可以对捍儒家思想的体系都搞不出来,但他可以在自己的地盘将科技人员作为主要扶持对象。
也就是实用主义。
官职、金钱、名利...
只要科技人员能够为直隶带来财富,贾六不吝啬封赏。
这要是谁能给他把电灯电话弄出来,皇位让给人家坐坐都可以商量一下。
凡事,都可以谈嘛。
其实这些只要贾六以总督衙门名义发个文就可以,或者让二姐夫高德禄代表他,为何亲自上阵,如同卖力表演般搞出这场大秀。
因为,他了解一句话——上有所好,下必甚焉!
作为封疆之首的直隶总督,直隶这个地界上任何官员的晋升都捏在他贾六手中,如此,这帮人想要发达,想要往上爬,就得揣摩贾大人的意思,就得照贾大人的心意办。
办得好了,升官发财。
不好,后果自负。
可以肯定,今天的事传出去后,直隶必将掀起对技术人员重视的风潮,那些可能压根不了解什么是工业的官吏们,也会认真的阅读《大清日报》近期推出的何是工业的解读。
好比贾大人要炼钢,那各地只要有条件的地方,肯定会出现大大小小的钢厂。
这就是贾六乐意看到的。
宏观层面上他只要把度掌握好,让工业炼钢不演变为全民炼钢就可以。
就是凡事有一个度,虽然急于求成,但也不能违背客观经济定律,以及民生实情,不顾现实的去超英赶法。
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